新華社銀川１０月２９日電 題：單家集：見證紅軍民族團(tuán)結(jié)佳話　傳承回漢兄弟一家傳統(tǒng)

新華社記者張亮

１９３５年１０月，毛澤東帶領(lǐng)中央紅軍路過寧夏甘肅交界處的回族聚居村落單家集，夜宿陜義堂清真寺，并和清真寺阿訇促膝長(zhǎng)談。如今的單家集延續(xù)了“旱碼頭”的新傳奇，發(fā)展成為西北最大的村級(jí)活畜交易市場(chǎng)，這一切都離不開民族團(tuán)結(jié)奠定的發(fā)展環(huán)境。

７６歲的回族老人拜福貴是單家集和紅軍那段回漢團(tuán)結(jié)史的義務(wù)解說(shuō)員，他的父親拜文海當(dāng)年就作為陜義堂清真寺的一員參與接待紅軍。從１９９３年起，每天白天拜福貴都要待在當(dāng)年毛澤東夜宿過的小院，一有游客前來(lái)參觀，老人就精神抖擻地介紹那段歷史。

“１９３５年８月，紅二十五軍經(jīng)過單家集時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行了尊重回族宗教信仰與生活風(fēng)俗習(xí)慣的‘三大禁令、四項(xiàng)注意’，連在井里打水都要用回族群眾自家的桶。紅軍戰(zhàn)士還幫老百姓干農(nóng)活，給老百姓送藥品，在回族群眾心中留下了美好印象。”拜福貴說(shuō)。

在陜義堂清真寺的一間房屋內(nèi)，書有“回漢兄弟親如一家”的錦旗掛在正墻上。雖然是一件復(fù)制品，但拜福貴仍十分珍視。“這是紅軍第一次經(jīng)過單家集時(shí)，紅二十五軍軍長(zhǎng)程子華送給清真寺的，它既是那個(gè)特殊年代紅軍與回族人民深厚友誼的見證，也留下了回漢團(tuán)結(jié)的佳話。”拜福貴說(shuō)。

紅軍第二次過單家集，是由毛澤東親自率領(lǐng)。由于紅二十五軍在單家集回族群眾中留下了非常好的印象，當(dāng)年這里的回族群眾按照迎接回族貴客的習(xí)俗舉行了歡迎紅軍的儀式。

在一張舊桌旁拜福貴興奮地說(shuō)：“就在這張桌子上，我們這里的回民按照待客最高規(guī)格，擺了以牛羊肉為主食的‘九碗席’，宴請(qǐng)毛主席和紅軍將士。”

如今，陜義堂清真寺已經(jīng)成為一個(gè)紅色革命旅游景點(diǎn)，而單家集也成長(zhǎng)為西北最大的村級(jí)活畜交易市場(chǎng)。

單南村村支書單云告訴記者，單家集由單南、單北兩個(gè)村子組成，共有４５００多人，其中９８％是回族。早在清代這里就是有名的旱碼頭，單家集人七成經(jīng)商，三成務(wù)農(nóng)。

長(zhǎng)期經(jīng)商的氛圍讓單家集人堅(jiān)信“和氣生財(cái)”的理念，不論是漢族和回族，交互相交往時(shí)都懷著友善的態(tài)度，從沒有因民族或信仰不同而發(fā)生沖突。單家集的回族善養(yǎng)殖，漢族善耕種，回漢群眾經(jīng)常互相幫助，先富帶后富。單南村村支書邊旭榮經(jīng)營(yíng)了一家蔬菜合作社，帶領(lǐng)了６戶回族貧困社員成功脫貧銷號(hào)。

“單家集的漢民雖然少，但是和回民彼此交叉居住，甚至漢族家里結(jié)婚都會(huì)請(qǐng)回族廚師做飯擺席，邀請(qǐng)回族鄰居共同慶祝。民族團(tuán)結(jié)既是我們單家集的傳統(tǒng)，也是這些年來(lái)單家集能快速發(fā)展的環(huán)境保證。”單云說(shuō)。