中共中央政治局12月30日下午就中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí)。
中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
12月30號(hào)，在這一天，
2015年已經(jīng)行至歲末，
看得到頭、摸得到尾了，
而習(xí)大大卻在中央政治局集體學(xué)習(xí)上，
提出一個(gè)重要的主題：
愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)，
強(qiáng)調(diào)在年尾，
它沉甸甸的，貴重而深刻。
愛(ài)國(guó)，
壓軸在歲末，
它明晃晃的，響亮而耀眼。
習(xí)大大讓我們記住，
年始年終，愛(ài)國(guó)始終。
習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話。他指出：
要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來(lái)增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí)。
還記得在“中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶”，
習(xí)大大曾帶我們?cè)鯓佣冗^(guò)？
在春節(jié)，
在這個(gè)以“回家”為主題的節(jié)日里，
習(xí)大大提出“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。
回家的最深意義，
是回歸家風(fēng)的良好傳承。
在中秋，
在這個(gè)以“思念”為主題的傳統(tǒng)佳節(jié)，
習(xí)大大在美國(guó)僑界感慨“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。
思念的最高程度，
是思念祖國(guó)的故土文化。
還記得在“重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)”，
習(xí)大大曾率領(lǐng)我們?cè)鯓硬煌鼩v史？
“九三大閱兵”，他在世界面前宣告：
“靡不有初，鮮克有終。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人為之努力?！?/p>
在每一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上：
我們紀(jì)念歷史而振興未來(lái)，
我們承接過(guò)去而復(fù)興時(shí)代，
我們回首苦難而展望和平，
我們團(tuán)結(jié)世界而驕傲祖國(guó)。
習(xí)大大說(shuō)：
運(yùn)用藝術(shù)形式和新媒體，以理服人、以文化人、以情感人，生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，讓愛(ài)國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神依靠。
“以理服人”——
是有理有據(jù)，是文以載道。
愛(ài)國(guó)不是虛言，
是從“豈曰無(wú)衣，與子同袍”的周雖舊邦，
到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的清末危世，
是從古到今的理所當(dāng)然，
是不需要理由的畢生信念。
“以文化人”——
《易》曰“觀乎人文，以化成天下”，
中國(guó)的“文化”，
本來(lái)就是動(dòng)態(tài)感的化育人心。
所以，愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，
是春風(fēng)化雨地浸潤(rùn)在骨血中，
是潤(rùn)物無(wú)聲地深植在心田里。
“以情感人”——
是有情有義，
是肺腑之言。
國(guó)歌高昂令人肅立于庭，
國(guó)旗飄揚(yáng)令人盈眶于睫，
國(guó)家聲威令人豪情于胸，
愛(ài)國(guó)從來(lái)不是強(qiáng)迫，
是由衷的刻骨銘心，
是血脈的澎湃激情，
是心的歸屬，
是魂的依存，
是生命的赤誠(chéng)烙印。
習(xí)大大說(shuō)：
要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面的第一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，就是愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)，
自古至今都是中國(guó)社會(huì)始終強(qiáng)調(diào)的個(gè)人品格，
也是中華民族標(biāo)志性的集體精神。
愛(ài)國(guó)，
是愛(ài)我們的疆土完整，
是愛(ài)我們的民族團(tuán)結(jié)，
是愛(ài)我們的文化精神。
這既是公民責(zé)任，更是歷史擔(dān)當(dāng)。
守土有責(zé)，
守住家國(guó)的土，
守住人民的心，
守住民族的魂。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。
中華民族有著三道萬(wàn)里長(zhǎng)城，
這三重意義上的長(zhǎng)城，
共同護(hù)衛(wèi)著我們國(guó)家的久存：
第一道，
是那座實(shí)體的、肉眼可見(jiàn)的、由一塊塊青磚砌成的萬(wàn)里長(zhǎng)城，
它在中國(guó)古代守護(hù)著疆土的完整；
第二道，
是由中華民族血肉之軀筑起的萬(wàn)里長(zhǎng)城，
每當(dāng)我們國(guó)家到了危難時(shí)刻，
這道長(zhǎng)城就會(huì)凸顯出來(lái)，
眾志成城，
民族之魂守衛(wèi)著家國(guó)和人民闖過(guò)災(zāi)難、自強(qiáng)不息；
第三道萬(wàn)里長(zhǎng)城，
就是由方塊字累積而成的、由中國(guó)文化構(gòu)建出的不朽長(zhǎng)城，
這道文化長(zhǎng)城，
雖無(wú)形卻無(wú)處不在，
雖古老卻歷久彌新，
守護(hù)著中華文明五千年從未中斷。
因此，中華民族傳統(tǒng)文化，
才是我們民族經(jīng)久不衰、生生不息的根本保障，
也是我們國(guó)家獨(dú)具特色、屹立世界的精魂所在。
倘若拋棄了自身的文化，
人人都是亡國(guó)之徒，
喪失了民族賴(lài)以生存的精神家園，
才是最為可怕的流離失所。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：
中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫(xiě)下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。
中國(guó)文化的形象化特征，
正像那丹頂鶴一樣，是：
負(fù)陰抱陽(yáng)一點(diǎn)紅。
負(fù)陰抱陽(yáng)，
鶴身的黑白兩色、陰陽(yáng)剛?cè)幔?/p>
如同儒道兩家文化，平衡著文化結(jié)構(gòu)、和諧著文化心理；
而鶴頂那一點(diǎn)鮮紅，
就是我們的紅色文化、時(shí)代精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，
已經(jīng)承前啟后地融進(jìn)了中華民族的優(yōu)秀歷史進(jìn)程，
已經(jīng)海納百川地成為了民族精神的有機(jī)組成部分。
紅色文化與傳統(tǒng)文化一起，
融合成了當(dāng)今具有蓬勃生命力的中國(guó)文化。
習(xí)近平指出：
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。我們要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放結(jié)合進(jìn)來(lái)，尊重各國(guó)的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國(guó)人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進(jìn)不同國(guó)度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步，共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。
如果說(shuō)古人的愛(ài)國(guó)觀，
更主要表現(xiàn)為對(duì)有形疆土的重視；
那么在當(dāng)今、在未來(lái)、在“地球村”的全球視野下，
我們當(dāng)代人的愛(ài)國(guó)觀，
更多是表現(xiàn)在無(wú)形層面，
表現(xiàn)為去愛(ài)護(hù)國(guó)家的民族文化、傳統(tǒng)價(jià)值和國(guó)際影響力。
而我們對(duì)民族文化的堅(jiān)守，
又絕不是要一味排外的，
中國(guó)文化的兼容并蓄，
就決定了它能包容中外而又不失自我。
所以我們今天要做的，
就是要成為一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的現(xiàn)代公民：
立足當(dāng)代，不忘過(guò)去，
傳承昨天，面向明天，
多元文化并存而獨(dú)具中國(guó)特色——
這就是我們每個(gè)人的一份“守土有責(zé)”，
守文化的根基不斷、
守精神的土壤不滅，
用我們個(gè)體的文化修養(yǎng)，
構(gòu)筑中國(guó)文化這道萬(wàn)里長(zhǎng)城的綿延不絕。
曹雅欣 | 中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)
