中國日報網(wǎng)10月26日電（記者 王漪清）共青團中央委員會、民政部和國家衛(wèi)生和計劃生育委員會聯(lián)合發(fā)布了有關(guān)年輕人如何對待戀愛和婚姻的意見。該意見在網(wǎng)上廣為流傳，因為其傾向于把戀愛婚姻這一個人問題變?yōu)樯鐣栴}。

這份最近發(fā)布的文件似乎是官方對近期發(fā)生的一些有關(guān)年輕人愛情和婚姻事件的回應(yīng)。一些媒體此前報道幾起有關(guān)戀愛和婚姻詐騙案件，有些甚至是悲劇。由于許多年輕人要求有房子和車才能結(jié)婚，出于對他們墜落成為拜金主義者的擔(dān)憂，該文件旨在幫助年輕人在愛情和婚姻方面樹立正確的價值觀，促進社會穩(wěn)定與和諧。

有關(guān)部門的初衷是很好的，他們把這樣一個重要的社會問題引入大眾視線的做法是值得稱道的。不過，我們應(yīng)該先找出問題所在，同時要了解一下年輕人對此事的看法。

批評家普遍認(rèn)為，之所以有很多人仍然單身，是因為他們在選擇終身伴侶時過于看重“金錢”。在經(jīng)歷了幾十年來之不易的“自由戀愛”之后，通過相親來選擇“終身伴侶”的現(xiàn)象卻在中國變得非常流行，這確實讓人感到悲哀。

從理論上來說，相親也是一種自由選擇終身伴侶的方法。問題是，盡管社會共識是婚姻應(yīng)該建立在愛情的基礎(chǔ)上，相親組織者最優(yōu)先考慮的卻是雙方的物質(zhì)條件，比如財產(chǎn)、收入、教育背景、甚至是家庭背景，而不是婚姻中真正重要的東西:比如愛情、理解、品德和共同的興趣。

從這一角度來看，相親確實泯滅了婚姻的意義，并把其變成了一種交易。盡管如此，諸如“拜金主義大行其道”、“今日的人們已不同往昔”等簡單的解釋并不足以讓當(dāng)今的年輕人心服口服。在詩歌，小說和戲劇中頌揚了數(shù)千年的“感情”和“愛”，如此輕易地讓位于金錢，著實讓人擔(dān)憂。

在亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）的需求理論金字塔中，兩個最低也是對人類最重要的層次是生理和安全的需要。在生活的所有需求中，人們首先希望滿足生理和情感的需求，特別是生活的必需品——住房需求。

如果換個角度看，我們就會發(fā)現(xiàn)，如今的年輕人并非比老一輩人更功利。他們之所以這樣做是因為他們面臨著比老一輩人更大的壓力——要過上體面的生活。他們生活在一個文憑貶值，房價卻在飆升的社會中。對他們來說，結(jié)婚不只是意味著與所愛的人幸福地生活在一起, 還意味著能負(fù)擔(dān)得起生活費,、買數(shù)百萬元的房子、照顧四位父母, 可能還要養(yǎng)活兩個孩子。

從道德層面來評價如今的年輕人變得格外看重金錢，這不利于解決他們在婚姻中真正面臨的問題。相反，一些提供實際服務(wù)和援助的公共政策可能有助于減輕年輕人的負(fù)擔(dān)，促使他們?yōu)閻鄱皇墙疱X結(jié)婚。比如，一些城市已推行公租房政策，使租房成為一個可行且負(fù)擔(dān)得起的選擇，以滿足市民基本的住房需求，從而緩解年輕人在婚前買房的沉重負(fù)擔(dān)。

通過建立健全的社會保障體系，讓年輕人“勇敢愛”，這可能是幫助他們成功戀愛、走向婚姻的一種更有效的方式。

（編譯：李雪 編輯：王旭泉）