5月10日,由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主辦,中國(guó)美術(shù)館承辦,中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)有限公司協(xié)辦的“亞洲文明聯(lián)展(藝術(shù)展)”主展“大道融通——亞洲藝術(shù)作品展”在中國(guó)美術(shù)館隆重開(kāi)幕。
展覽展出了來(lái)自阿富汗、阿聯(lián)酋、阿曼、阿塞拜疆、巴基斯坦、巴勒斯坦、巴林、東帝汶、俄羅斯、菲律賓、哈薩克斯坦、韓國(guó)、吉爾吉斯斯坦、卡塔爾、科威特、老撾、黎巴嫩、馬爾代夫、馬來(lái)西亞、蒙古國(guó)、孟加拉國(guó)、緬甸、尼泊爾、日本、沙特阿拉伯、斯里蘭卡、泰國(guó)、土耳其、烏茲別克斯坦、新加坡、敘利亞、亞美尼亞、也門、伊拉克、伊朗、以色列、印度、印度尼西亞、約旦、越南、中國(guó)共41個(gè)亞洲國(guó)家(包含俄羅斯)的120位藝術(shù)家創(chuàng)作的130件作品。
展覽作品以中華人民共和國(guó)文化和旅游部、中國(guó)美術(shù)館以及中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的藏品為主,同時(shí)還有各國(guó)駐華使館推薦作品,絲綢之路國(guó)際美術(shù)館聯(lián)盟、金磚國(guó)家美術(shù)館聯(lián)盟成員推薦作品。根據(jù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容,展覽分為東方寫意、美麗中國(guó)、美人之美三個(gè)部分,通過(guò)水墨畫、油畫、版畫、雕塑等豐富的視覺(jué)形式與藝術(shù)語(yǔ)言,向亞洲各國(guó)以及世界人民展示中國(guó)文化的精神氣象,展示亞洲各國(guó)文化的獨(dú)特面貌,以及亞洲各國(guó)之間共生共融的文化淵源關(guān)系。
中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示,中國(guó)美術(shù)受法國(guó)和前蘇聯(lián)的影響較多,而多數(shù)亞洲國(guó)家不在這個(gè)體系內(nèi),因此觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn),亞洲各國(guó)視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作的方式是非常多樣的。“這是一個(gè)融匯了多種美術(shù)形式、多種美麗聲音的展覽。走進(jìn)這個(gè)展里,好像能聽(tīng)見(jiàn)各種文明的聲音在對(duì)話。”
感受古老東方的寫意之美
進(jìn)入展廳,繞過(guò)幾層薄薄的層層疊疊的紗幕,一座青銅雕塑映入眼簾,這是吳為山的作品《問(wèn)道——孔子問(wèn)道老子》。吳為山介紹說(shuō),這幅作品體現(xiàn)了一種問(wèn)道思想,將它放在序廳中央,也是中國(guó)向世界發(fā)出一種價(jià)值觀信號(hào),“我們?cè)概c亞洲各國(guó)、世界各國(guó)相互問(wèn)道、相互學(xué)習(xí)。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。”
位于世界東方的亞洲,誕生了華夏文明、古印度文明和古巴比倫文明。公元前8世紀(jì)至公元前2世紀(jì)被稱為人類文明史上的軸心時(shí)代,亞洲思想史上出現(xiàn)了以色列先知、釋迦牟尼、老子、孔子,他們的思想盡管有差異,但有一點(diǎn)是相通的,就是都主張用心去感悟和觀照這個(gè)世界,這種闡悟生命智慧的本能孕育了亞洲文化氣質(zhì)中的寫意性。而在“東方寫意”展區(qū)中,中外藝術(shù)家們的一件件作品無(wú)論在是手法上還是觀念上,正完美地體現(xiàn)了東方的寫意之美。
日本繪畫藝術(shù)大師平山郁夫的作品《唐招提寺之夜》吸引了眾多觀眾駐足觀看。畫面里,夜晚的天空藍(lán)得澄澈,寺廟里透出的燈光明亮而金黃,周遭一切顯得靜謐而有禪意。亞洲文明的交往自古就非常頻繁,在唐代,日本經(jīng)常派使臣、留學(xué)生、僧人和商人到中國(guó)訪問(wèn)、學(xué)習(xí)和通商,中國(guó)高僧鑒真大師也東渡到日本。吳為山認(rèn)為,這幅表現(xiàn)唐招提寺的畫作有日本畫的濃郁特點(diǎn),但也不難看出,它在筆墨、色彩等方面受到中國(guó)唐代繪畫和建筑風(fēng)格的影響,體現(xiàn)了文明交流之后的升華。
除了來(lái)自38個(gè)國(guó)家的67件繪畫和雕塑作品,在“東方寫意”展區(qū),還有8位中國(guó)藝術(shù)家的作品。齊白石的水墨畫《和平萬(wàn)年》、潘天壽的水墨畫《紅蓮》、吳冠中的油彩畫《紅蓮》、鐘蜀珩的油彩畫《荷》……中國(guó)藝術(shù)家的作品均以荷花為題材。荷諧音“和”,寓意和平、祥和。這些作品不僅表現(xiàn)荷花的清麗之姿、高潔之美,更展示了中國(guó)文化以和為貴的博大的精神氣象和開(kāi)放共融的思想維度,構(gòu)成了展廳里一道獨(dú)特的風(fēng)景。
外國(guó)藝術(shù)家眼中的美麗中國(guó)
從中外藝術(shù)家們“東方寫意”的藝術(shù)創(chuàng)作中走出來(lái),就來(lái)到了第二單元“美麗中國(guó)”。如今,越來(lái)越多的外國(guó)人把審美眼光聚焦到中國(guó)來(lái),這個(gè)展區(qū)就展示了各亞洲國(guó)家的藝術(shù)家們描繪中國(guó)人文和自然風(fēng)景的作品,展現(xiàn)了不同文化經(jīng)驗(yàn)中的美麗而充滿活力的當(dāng)代中國(guó)形象。
來(lái)自阿聯(lián)酋、阿曼、巴基斯坦、巴勒斯坦、巴林、科威特、黎巴嫩、馬爾代夫、孟加拉國(guó)、斯里蘭卡、也門、印度、約旦13個(gè)國(guó)家的20位藝術(shù)家創(chuàng)作的24件作品在這里展出。他們筆下的敦煌沙漠、山西大院、北京天安門、杭州西湖等景觀帶給觀眾全新的視覺(jué)體驗(yàn)。
長(zhǎng)城是中國(guó)很有標(biāo)記性的建筑,從古至今中國(guó)藝術(shù)家們不少描繪,而展覽中展出的巴基斯坦藝術(shù)家馬蘇德·阿·汗于2013年創(chuàng)作的《長(zhǎng)城》卻特色鮮明、引人注意。與以往巍峨挺立、綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城形象不同,透過(guò)這幅畫,觀眾不難感受到,人和城之間的關(guān)系是融為一體的,亦虛亦實(shí),如夢(mèng)似幻,仿佛人也融進(jìn)了長(zhǎng)城。
“這位畫家把自己的幻覺(jué)、理想和奇想妙思都融進(jìn)了作品,表達(dá)了畫家在參觀長(zhǎng)城時(shí)的心理感受,就像電影的蒙太奇手法一樣。”吳為山說(shuō),“我感覺(jué)他畫的長(zhǎng)城帶著童話色彩,在那一瞬間,長(zhǎng)城成了他眼前的夢(mèng),他自己也成了夢(mèng)中人。”
文明對(duì)話帶來(lái)的思想火花在展廳中四處迸發(fā)。兩位來(lái)自美國(guó)的大學(xué)生在這一單元久久駐足,不時(shí)小聲討論,還掏出手機(jī)拍下他們喜歡的畫作。“看不同國(guó)家的藝術(shù)家對(duì)美麗中國(guó)的不同理解和展示是非常有趣的。”蒂姆·富蘭克指著一幅黎巴嫩藝術(shù)家哈古普·蘇拉希安創(chuàng)作的《多彩的烏魯木齊市景》對(duì)記者說(shuō),“例如這一幅雙聯(lián)畫,我們沒(méi)去過(guò)新疆,它所描繪的風(fēng)景對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很新鮮的,也很獨(dú)特,令我們印象深刻。”
其實(shí),這些作品全部來(lái)自于中華人民共和國(guó)文化和旅游部的收藏。2009年始啟動(dòng)的“意會(huì)中國(guó)”項(xiàng)目,目前已邀請(qǐng)和組織了包括阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟22國(guó)、南亞7國(guó)、東南亞國(guó)家聯(lián)盟7國(guó)的近200位藝術(shù)家來(lái)到中國(guó),創(chuàng)作了一大批內(nèi)容豐富、形式多樣的描繪美麗中國(guó)的藝術(shù)作品。此次展覽中的作品,正是參加“意會(huì)中國(guó)”項(xiàng)目的藝術(shù)家們到北京、安徽、浙江、四川、山西、甘肅、寧夏、新疆等省、自治區(qū)、市采風(fēng)、寫生和創(chuàng)作的成果。
這些風(fēng)格各異的作品,是友誼和美好心靈的燦爛圖景,展現(xiàn)了外國(guó)藝術(shù)家們采風(fēng)和創(chuàng)作時(shí)的所聞所感,蘊(yùn)含著他們對(duì)中國(guó)這片土地上的美好情感。一位觀眾感嘆:“這里體現(xiàn)的中國(guó)之美,也是世界之美、人類之美。”
用美麗心靈與亞洲各國(guó)相遇
除了外國(guó)藝術(shù)家眼中的美麗中國(guó),展覽還在“美人之美”單元展示了中國(guó)藝術(shù)家表現(xiàn)亞洲其它國(guó)家的創(chuàng)作,展現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)家開(kāi)放的文化視野和情懷。
由31位中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的,描繪巴基斯坦、朝鮮、俄羅斯、韓國(guó)、柬埔寨、馬爾代夫、馬來(lái)西亞、緬甸、尼泊爾、日本、新加坡、伊朗、印度、約旦、越南等國(guó)家風(fēng)土人文的31件作品,共同構(gòu)成了一個(gè)亞洲國(guó)家的大觀園。觀眾們?cè)趨⒄惯^(guò)程中,仿佛前一秒剛走進(jìn)熱情似火的熱帶雨林,后一秒又來(lái)到了別具風(fēng)情的遠(yuǎn)東俄羅斯。
據(jù)介紹,19世紀(jì)之前,很少有中國(guó)藝術(shù)家外出旅行寫生,因此中國(guó)藝術(shù)家很少描繪中國(guó)以外的景物。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,很多中國(guó)藝術(shù)家赴北美洲、日本和歐洲學(xué)習(xí)藝術(shù),才出現(xiàn)了一系列描繪日本和歐美國(guó)家景物的藝術(shù)作品。20世紀(jì)三四十年代,尤其是抗戰(zhàn)時(shí)期,一些中國(guó)藝術(shù)家避難南洋,留下了一批旅行寫生的作品。中華人民共和國(guó)成立后,尤其是改革開(kāi)放以后,很多中國(guó)藝術(shù)家有機(jī)會(huì)走出國(guó)門,進(jìn)行文化交流與考察,創(chuàng)作了大量描繪外國(guó)風(fēng)土人情的佳作。
此次展覽中的作品時(shí)間跨度有近一個(gè)世紀(jì)之久,其中很多作品帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特色,但是中國(guó)藝術(shù)家對(duì)于至善至美的追求未有變化。美人之美,意味著尊重與欣賞不同文化形式、語(yǔ)言、思想之美,感受不同國(guó)家的人文風(fēng)情和自然景觀之美。一位觀眾表示,觀看展覽就像透過(guò)藝術(shù)家的眼睛,用自己的美麗心靈與亞洲各國(guó)相遇,這種藝術(shù)的邂逅令人享受。
“美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),不僅有文化深度,還有思想深度和情感深度。通過(guò)美術(shù)作品的文明交流對(duì)話,不僅在當(dāng)代有意義,也在未來(lái)也有價(jià)值。”吳為山接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示。
(葉 子)