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春風(fēng)爭度玉海樓(行天下)

來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)海外版
2021-04-21 08:56 
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瑞安玉海樓
  圖片來源:瑞安市人民政府官網(wǎng)


  “春雨驚春清谷天”,不知不覺,春天就已在江南上演到了大半。身在天寒地凍的東北,已習(xí)慣了春天的遲疑,心中并沒有那份花紅柳綠的急切期盼,卻偏偏有江南的朋友發(fā)來邀請。家住浙江瑞安的朋友說,快來吧,春天已經(jīng)在這里等你啦!


  一

“水是眼波橫,山是眉峰聚……若到江南趕上春,千萬和春住。”多么令人心動(dòng)的意象!于是,我懷著迫不及待的心情,打點(diǎn)行囊,直奔江南。趕到機(jī)場,還兀自在內(nèi)心里發(fā)一聲感慨:現(xiàn)代的交通工具真是好生了得!空間上的距離已構(gòu)不成任何問題,幾千里行程,仿佛只在一躍之間。三個(gè)小時(shí),已置身于南國瑞安。放眼望去,果然是一年春好時(shí)。

且不說云天如畫、暖風(fēng)如熏,只那青山綠水之間,就變幻著萬千種色彩和氣象。綠是大地的底色,中間卻夾雜著各種各樣色彩繽紛的事物,街道、建筑、車輛、行人、河流以及多彩的園林和農(nóng)田。大片大片的金黃是意猶未盡的油菜花海;一叢叢嬌艷如火的紅,則是盛開的茶花或低矮的串紅;粉色或潔白的杜鵑覆滿了山崗;紫色的鳶尾花卻如剛剛卸去了濃妝的少婦,躲在濃密的草叢間仔細(xì)地盤點(diǎn)著往日的韶華……

風(fēng),是春天最忠實(shí)的信使,不辭辛苦地跑遍了南北西東,把高低長短錯(cuò)落有致的鳥鳴,把淺淡濃郁各不相同的花香,把溫潤冷暖波動(dòng)變幻的氣象傳遞到城市、鄉(xiāng)村、山林、曠野以及無限的遠(yuǎn)方,浩浩蕩蕩、扶扶搖搖,播撒的盡是春天的消息,卻從來不留下自己的痕跡和聲名。盡管如此,人在瑞安仍需要循著風(fēng)的指引,風(fēng)一樣到處跑一跑。

在風(fēng)的描繪和渲染下,一切都要躍躍欲試地生出嫩芽。就連古老的玉海樓仿佛也煥發(fā)出了青春——誕生于130多年前的古老建筑,雖然它的墻體和地面已被漫長的歲月一層層覆蓋浸染,狀如老樹之皮呈現(xiàn)出黝黑粗糙的質(zhì)感,雖然館舍之內(nèi)一幀幀黑白照片也因?yàn)榕c人們隔著比玻璃板更厚百倍千倍的時(shí)光,而顯得陳舊模糊,但就在某一個(gè)凝神靜默的時(shí)刻,突然就感覺到它有了自己的表情、脈搏和伸手可及的生命氣息。

這感覺究竟從何而來?從透過幽暗窗口那幾片嫩綠的葉子?從玄關(guān)外斜射進(jìn)廳堂的那一縷陽光?還是那些陳列于櫥窗里栩栩如生的人物和故事?總之,到了玉海樓就不再想往別處去了。這座從歲月深處破土而出的建筑,仿佛生來就有一種無形的魅力深深吸附著你,讓你流連忘返,感慨萬千。且不說它在建筑上的樣貌和格局,單說它所擁有的內(nèi)涵——它的每一份收藏、每一幅匾額、每一對楹聯(lián)、每一段故事、每一個(gè)文字、每一張圖片,似乎都構(gòu)成了讓人無法拒絕的“生命”元素,對與之鏈接的每一個(gè)生命提供了源源不斷的滋養(yǎng)。

玉海樓的建造者孫衣言和孫詒讓父子,早在一個(gè)世紀(jì)前相繼駕鶴西去,但每一個(gè)從玉海樓轉(zhuǎn)身的瑞安人仿佛都印著他們剛剛離去的背影。特別是標(biāo)新立異、敢開風(fēng)氣之先的孫詒讓,如果脫去長袍馬褂,把一生所行之事?lián)Q成當(dāng)代的時(shí)尚詞語,他就是活在當(dāng)下的瑞安人或溫州人。

其實(shí),孫詒讓也不是天生身懷異稟、叛經(jīng)離道,他也曾“幼承家學(xué)”恪守舊時(shí)道統(tǒng),雖自幼飽讀詩書并曾隨父宦游京師江淮各地,但中過舉人后卻再與仕途無緣。考不上進(jìn)士,他便開始專攻學(xué)術(shù),致力于做未來進(jìn)士的老師。他從30多歲開始,著述立說,花了26年時(shí)間完成了《周禮正義》,一舉成為后世推崇的學(xué)術(shù)權(quán)威。章太炎曾贊許此書為“古今之言《周禮》者莫能先也。”梁啟超說“這部書可算清代經(jīng)學(xué)家最后的一部書,也是最好的一部書。”之后的《墨子間詁》《契文舉例》等等凡三十多種涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、校勘學(xué)等諸多方面的著述,都具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值,有一些竟是一個(gè)領(lǐng)域里的開山之作。

及至晚年,已經(jīng)取得了很高榮譽(yù)和地位的孫詒讓毫不猶豫地放下過去的一切,開始了“新學(xué)”的研究與傳播,從傳統(tǒng)的文科轉(zhuǎn)到了現(xiàn)代的理科。1896年,他在瑞安創(chuàng)建“算學(xué)書院”,傳授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。次年力贊項(xiàng)崧等人創(chuàng)辦瑞安方言館,講授國文、英文及外國史、地理等。同時(shí)與友人在溫州創(chuàng)辦蠶學(xué)館,教授中外種桑養(yǎng)蠶之學(xué)。孫詒讓還積極籌集教育資金,選派優(yōu)秀學(xué)生出洋留學(xué),倡辦各式學(xué)堂和小學(xué)達(dá)三百余所。從學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向管理,從教學(xué)轉(zhuǎn)向教育,跨度之大令人驚嘆。

可是,興辦教育需要大量經(jīng)費(fèi),到哪里去弄錢支撐那么龐大的機(jī)構(gòu)?孫詒讓是瑞安人,是溫州人。在他的意識(shí)里,可以幫助自己渡過難關(guān)的人,排在第一位的還是自己,他首先想到的是自謀出路,靠興辦實(shí)業(yè)來解決經(jīng)濟(jì)上的問題。孫詒讓便開始創(chuàng)辦大新輪船公司、內(nèi)河輪船公司和人力車公司等地方實(shí)業(yè),并著手醞釀礦業(yè)、鹽業(yè)、墾業(yè)和南北麂漁業(yè)等實(shí)業(yè)的開發(fā)。這就是典型的溫州人,凡事不等、不靠、不討、不要,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)即勇往直前,不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),不怕受詬病。

按自然的節(jié)氣,3月中旬瑞安的春還不算太深。一些自然環(huán)境中的花朵包括大部分油菜花也剛剛開始綻放,但曹村花海里的油菜花田里已無一朵花了。花期已過,高大健壯的植株上結(jié)滿了密密麻麻的子房。就在同一地區(qū)的同一個(gè)春天,這里的油菜竟然比其他油菜早差不多半個(gè)月到20天左右進(jìn)入春天。這才是瑞安的油菜花,在別的植物不慌不忙地靜待春天腳步時(shí),它們搶先一步,占據(jù)了季節(jié)的先機(jī)。

引領(lǐng)風(fēng)氣之先,也許并不是瑞安人刻意而為,但確實(shí)是一個(gè)毋庸置疑的事實(shí)。盤點(diǎn)這個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和精神歷程,孫詒讓之后的歷代瑞安人以及溫州人,都能夠敏感地捕捉到時(shí)代的脈搏,也能夠勇敢地先行一步成為時(shí)代的引領(lǐng)者。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期有瑞安籍的先行者周予同;中國共產(chǎn)黨建黨后,溫州很快在1924年建立了獨(dú)立支部,林去病等瑞安籍青年成為早期具有很大影響的革命者。新中國成立后,又有瑞安籍青年曾聯(lián)松成為國旗設(shè)計(jì)者。全國改革開放的政策一出,便有數(shù)不清的瑞安人搶著下海經(jīng)商,創(chuàng)業(yè)的足跡遍及全國和世界各地。當(dāng)商品市場開始規(guī)范管理時(shí),溫州人已經(jīng)順利完成了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型,這里也成為很多自主品牌的策源地。如今,進(jìn)入鄉(xiāng)村振興階段,人們又驚奇地發(fā)現(xiàn),一批以曹村為代表的小康村已經(jīng)在瑞安建成,并成為全國的典范……

其實(shí),玉海樓并不是單純的一個(gè)藏書樓或展館,它和孫詒讓故居、百晉匋齋本屬同一個(gè)建筑群,三座建筑靠一個(gè)丁字雨廊連成一片。由于書齋中收藏了百余塊晉磚,所以也稱“百晉匋齋”。孫詒讓生前就在此處著書立說。百晉匋齋前有一個(gè)不大的園,名“頤園”,園內(nèi)有蓮花池、水井、假山,也有梅、蘭、松、竹。但很多人并不知道,這些年年春天都會(huì)抽出新枝、新芽,年年開出鮮艷的花朵的植物,竟然都是孫詒讓在世時(shí)親手所栽,它們的根,都是百年來一直不朽的老根。可是,為什么至今它們?nèi)匀绠?dāng)年一樣枝繁葉茂,旺盛不衰?難道它們也如這玉海樓一樣,超越了時(shí)間的法則?

(任林舉,吉林省作家協(xié)會(huì)副主席、中國電力作家協(xié)會(huì)副主席,著有《玉米大地》《糧道》《時(shí)間的形態(tài)》《此心此念》等,曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、冰心散文獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)等。)

【責(zé)任編輯:程爾凡】

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