導(dǎo)讀

塞爾維亞前總統(tǒng)塔迪奇認(rèn)為，中國過去幾十年所取得的巨大成就，已經(jīng)不能用傳統(tǒng)意義上的“現(xiàn)代化”來描述。中國不僅正在逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化，而且還正在克服西方國家在現(xiàn)代化過程中犯下的錯誤。這種經(jīng)濟、文化、政治、社會、生態(tài)等各方面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新模式，可以總結(jié)為“和諧發(fā)展”，為世界各國提供了新的道路選擇。

多年前，中國提出建設(shè)“四個現(xiàn)代化”，當(dāng)時的世界不會想到，中國會在21世紀(jì)重新定義“現(xiàn)代化”這個詞。今天，我們談到中國的現(xiàn)代化，指的不僅僅是中國全方位的快速發(fā)展，還有中國為現(xiàn)代化確立了新的全球標(biāo)準(zhǔn)。

中共十九屆五中全會通過的“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要，賦予了“現(xiàn)代化”新的含義和重要意義。綱要不僅預(yù)示著中國經(jīng)濟和科技實力的快速增長、城鄉(xiāng)人均收入達(dá)到新的水平，還預(yù)示著中國將建成一個社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)社會主義自身的歷史性變革。

說起中國的成就，我們可以列舉出一系列令人驚嘆的數(shù)字和具體例證，但在所有這些數(shù)字之上，更重要的是，我們要看到一幅更宏觀的圖景，那就是中國實際上正在改變整個世界。

中國為一個長期停滯不前的世界樹立了一個榜樣，因為西方傳統(tǒng)意義上的“現(xiàn)代化”不再能夠應(yīng)對當(dāng)代的挑戰(zhàn)。換句話說，雖然“現(xiàn)代化”作為一種理論、一種愿景、一種實踐，起源于西方，但我相信我們正見證著一場“革命”：它將在中國的理論和實踐發(fā)展中得到重生和轉(zhuǎn)變。

毫不夸張地說，我們完全可以根據(jù)中國的現(xiàn)代化模式提出一個全新的概念。事實上，與中國今天所做的相比，“現(xiàn)代化”這個詞仿佛已經(jīng)過時了——中國不僅正在逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化，而且還正在克服西方國家在現(xiàn)代化過程中犯下的錯誤和和不良后果。換句話說：曾經(jīng)被定義為“現(xiàn)代”和“繁榮”的發(fā)展模式正在全世界產(chǎn)生“副作用”，而中國正在成為一個新榜樣。

西方對中國最大的誤解之一是，他們認(rèn)為中國為了自身發(fā)展需要，必須按照西方對“現(xiàn)代化”的理解，調(diào)整其與西方打交道的方式。他們完全想錯了，要為這種誤解付出代價的是他們自己，而不是中國。

世界也需要調(diào)整與中國打交道的方式，因為只有相向而行才能互利共贏。西方在21世紀(jì)所面臨的挑戰(zhàn)使發(fā)展中國家看到，現(xiàn)代化不等于西方化。中國不尋求改變西方世界，但中國肩負(fù)著完善自身、兼濟天下的歷史使命。

在新冠肺炎疫情期間，當(dāng)世界上很多國家默默“躺平”時，我們看到中國正在積極抗疫，為國際合作而大聲疾呼。

西方國家在其發(fā)展到巔峰時，錯過了轉(zhuǎn)型良機。而且更加不幸的是，處于巔峰的西方國家沒能讓世界變得更美好，而是產(chǎn)生了社會不公正和愈發(fā)不可持續(xù)的發(fā)展。

今天，我們可以看到中國在其現(xiàn)代化道路上，不斷修正西方曾經(jīng)犯下的錯誤。正如2008年全球經(jīng)濟危機爆發(fā)后，中國經(jīng)濟的持續(xù)高速增長是世界經(jīng)濟復(fù)蘇的主要動力。像這樣幫助——甚至可以說拯救世界，中國做了不止一次。

隨著改革不斷推進(jìn)，中國近8億人擺脫了絕對貧困，這些人創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟潛力，不僅讓中國的經(jīng)濟數(shù)據(jù)更加亮眼，也讓整個世界經(jīng)濟為之一振。

要理解今日之中國，首先要理解中國的現(xiàn)代化理念。西方傲慢地認(rèn)為中國在與之競爭，試圖達(dá)到西方的發(fā)展水平。這本身就是一個巨大的錯誤。中國正在改變現(xiàn)代化的本質(zhì)，在當(dāng)今世界開創(chuàng)一條屬于自己的繁榮之路——它的核心是“創(chuàng)造”，而不是“競爭”。

曾經(jīng)大受歡迎的西方意識形態(tài)已經(jīng)走進(jìn)了“死胡同”，因為資本主義制度下的輸家比贏家更多。當(dāng)人類為追求物質(zhì)財富而肆意開采資源，大自然就遭了殃；而當(dāng)大自然對人類發(fā)起報復(fù)，個人就遭了殃。隨著西方國家的發(fā)展，人民被拋在了后面；隨著民粹主義的興起，民主被拋在了后面。

正是在這樣的背景下，中國正在探索變革，并已經(jīng)向我們表明，我們需要馬克思主義和現(xiàn)代社會國家的創(chuàng)新形式。

因此我有充分的理由，提出一個新詞匯來形容當(dāng)今中國的現(xiàn)代化模式，那就是“和諧發(fā)展”。因為，“現(xiàn)代化”在不同的文化中有不同的解釋，這很容易導(dǎo)致新的誤解。從這個意義上說，中國應(yīng)該用它的成功經(jīng)驗向世界展示“和諧發(fā)展”的理念。

在挑戰(zhàn)面前，今天的人類沒能做出有力的應(yīng)對。僅舉一個例子，就可以證明當(dāng)今文明之荒謬：迄今為止，已有約2.5億人感染了新冠病毒，其中約500萬人失去了生命。沒有人能確切地預(yù)測疫情未來的走向。最令人痛心的事實是，在疫苗和必要醫(yī)療設(shè)備的研發(fā)、生產(chǎn)和分配方面，我們再次看到全球缺乏團結(jié)合作。與此同時，疫情還給世界經(jīng)濟帶來嚴(yán)重沖擊，不論窮國還是富國都出現(xiàn)了經(jīng)濟危機和大規(guī)模失業(yè)。

然而，對于世界上最富有的少數(shù)人來說，這場危機并沒有什么影響。樂施會 (Oxfam) 的一份報告顯示，2020年12月，世界上最富有的10個人的財富增加了5000億美元，達(dá)到1.12萬億美元。樂施會表示，這筆錢足夠為全世界人接種上新冠疫苗，并確保沒有一個國家因疫情而陷入貧困。這一事實清楚地表明了現(xiàn)有全球經(jīng)濟秩序的不可持續(xù)性、荒謬性和不人道性。這就是“不和諧”的發(fā)展，光靠“現(xiàn)代化”是解決不了問題的，它需要全新的、獨特的解決方案，也就是“和諧發(fā)展”。

孔子曰：“不患寡而患不均。”中國式的現(xiàn)代化道路，實際上是中國傳統(tǒng)哲學(xué)與當(dāng)前發(fā)展和社會現(xiàn)實的有機結(jié)合。因此現(xiàn)在提出全球“和諧發(fā)展”理念正逢其時，這是可持續(xù)發(fā)展和世界和平的先決條件，而不僅僅是經(jīng)濟增長的需要。

中國今天所走的和諧發(fā)展道路，正是解決過去不均衡發(fā)展所帶來的全球性挑戰(zhàn)的辦法。

在發(fā)展方面，西方用了幾百年才取得的成就，中國只用了幾十年就取得了。但不同之處在于，中國的發(fā)展意味著經(jīng)濟、文化、政治、社會和生態(tài)等各方面都需要同時發(fā)展。我認(rèn)為，中國最重要的創(chuàng)新之一，是通過文明的視角來看待發(fā)展。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)，及其新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，必將對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。中國正在推進(jìn)的現(xiàn)代化，是一種經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等多方面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新型現(xiàn)代化。中國用自身實踐證明，經(jīng)濟增長不一定與社會公正相對立。

中國2020年GDP超過100萬億元人民幣，“十四五”時期沒有設(shè)定具體的增速目標(biāo)，而是要保持經(jīng)濟運行在合理區(qū)間。

西方的現(xiàn)代化在獲得空前物質(zhì)財富的同時，也產(chǎn)生了巨大的環(huán)境破壞，而中國的發(fā)展觀則要求人與自然的和諧相處。從這個角度來看，經(jīng)濟增長與社會進(jìn)步是分不開的。西方模式把資本作為發(fā)展的引擎，而中國模式則是把人與自然置于中心地位。

中國經(jīng)濟的爆炸式增長已不再是個令世界震驚的大新聞，它是世界近現(xiàn)代史上前所未有的社會、科技和經(jīng)濟加速發(fā)展的必然結(jié)果，也已經(jīng)成為今天中國老百姓的驕傲。這種新的愛國主義民族自豪感是推動中國加速發(fā)展的另一個因素。然而，在西方主導(dǎo)的世界里，它引起了質(zhì)疑，進(jìn)而發(fā)展成了對中國“民族主義”的恐懼。西方人把它理解為“中國渴望攫取全球支配地位”。

幾百年來，西方大國拒絕承認(rèn)其他國家擁有跟他們平等的權(quán)利。這種觀點不僅傲慢，還讓他們得出了一個荒謬結(jié)論，那就是認(rèn)為他們天生就擁有主導(dǎo)世界的權(quán)利。

我們當(dāng)然不否認(rèn)西方文明對世界整體發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但同樣別忘了，西方體制的僵化、全球和地區(qū)戰(zhàn)爭，以及由目前仍占主導(dǎo)地位的新自由主義政治哲學(xué)和全球秩序所帶來的巨大的社會經(jīng)濟鴻溝，正讓這個世界遭遇著各種問題和困難。這樣看來，上述態(tài)度就顯得更加荒謬。

每個國家都有權(quán)選擇自己的現(xiàn)代化道路。中國的現(xiàn)代化模式，為其他國家和民族在保持自身獨立和社會正義的同時加快自身發(fā)展方面提供了新的選擇。它也為解決人類面臨的共同問題提供了中國智慧和中國方案。

然而，今天的中國不僅必須要清楚地認(rèn)識自己、認(rèn)識自己在現(xiàn)代世界扮演的角色，還要意識到它為整個世界實現(xiàn)現(xiàn)代化所必須承擔(dān)的責(zé)任。這是因為，現(xiàn)代化是文明可持續(xù)發(fā)展的前提條件，而全世界的現(xiàn)代化，在相當(dāng)程度上有賴于中國，有賴于和諧發(fā)展。

* 本文原標(biāo)題為 "China creating its own way to thrive"