新華社西寧9月22日電 題:讓文明新風(fēng)“接地氣”“入人心”——青海推進(jìn)移風(fēng)易俗工作基層觀察
新華社記者陳杰、張龍
“婚喪嫁娶要節(jié)儉,人情消費(fèi)量力行……”臺(tái)上眉戶戲詞鏗鏘,臺(tái)下觀眾掌聲雷動(dòng)。近日,邊麻掌村一出名為《高額彩禮》的眉戶戲讓小山村熱鬧起來。
眉戶戲,俗稱為“迷糊”“曲子戲”,傳入青海已逾百年,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在位于青海省海北藏族自治州門源回族自治縣西灘鄉(xiāng)的邊麻掌村,每當(dāng)眉戶戲開演,十里八鄉(xiāng)的村民們便聚集在戲臺(tái)子前,聽著曲子,樂在其中。
2017年開始,邊麻掌村眉戶戲業(yè)余劇團(tuán)以移風(fēng)易俗、樹立文明新風(fēng)為切入點(diǎn),用通俗易懂的方式“盤活”非遺文化。
西灘鄉(xiāng)邊麻掌村眉戶戲業(yè)余劇團(tuán)在表演新劇目。受訪者供圖
劇團(tuán)負(fù)責(zé)人張發(fā)旺說,針對部分群眾存在鋪張浪費(fèi)、封建迷信、婚喪嫁娶大操大辦等不良習(xí)俗,他們編寫了《高額彩禮》《老來難》等揭露不良風(fēng)氣的新劇目,起到了很好的宣傳效果。
75歲的雷友忠是眉戶戲的忠實(shí)“票友”,他說:“相比村干部上門宣傳、村里開會(huì)一板一眼地講政策,大家更樂于接受眉戶戲的宣傳方式,村里上到80歲的老人,下到上學(xué)的娃娃都能看得懂?!?/p>
“眉戶戲是當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺芬姷乃囆g(shù)形式,群眾接受度高。”張發(fā)旺說,村民平時(shí)出門打工、忙農(nóng)活難以集中,給農(nóng)村政策宣講帶來了一定難度,而戲劇表演恰好解決了這些問題,“把政策宣傳、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)融入劇本中,不僅讓村民們聽得明白,也豐富了農(nóng)村文化生活”。
在青海省海北藏族自治州祁連縣,當(dāng)?shù)貜睦宵h員、老干部、老模范中選拔人員組成“三老”宣講團(tuán),把黨的方針政策從會(huì)議室搬到百姓的家門口,讓“大道理”接地氣,深受群眾歡迎。
今年70歲的老黨員薛德禮退休后想要繼續(xù)發(fā)揮余熱,5年前通過社區(qū)推薦加入宣講團(tuán),如今是“三老”宣講團(tuán)的負(fù)責(zé)人。
“祁連縣少數(shù)民族人口比例高,各民族之間風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,宣講團(tuán)必須要彎下腰、俯下身,才能做好工作?!毖Φ露Y說,平時(shí)宣講過程中,他注重把會(huì)議文件轉(zhuǎn)化為老百姓聽得懂的語言,從不照本宣科。
在祁連縣峨堡鎮(zhèn)白石崖村,“彩禮”的壓力一度讓藏族小伙桑德海愁眉不展。
“高額彩禮會(huì)給新人帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),嫁過去就要面對沉重的債務(wù)。真愛不能和彩禮畫等號(hào)。”在宣講團(tuán)和村干部的多次勸說下,女方銀木措的父母終于同意舉辦“零彩禮”的婚禮。
這場特別的婚禮,沒有豪華的迎親車隊(duì),也沒有披紅掛綠的彩禮和陪嫁,拉開了當(dāng)?shù)赝七M(jìn)移風(fēng)易俗,實(shí)行“零彩禮”新風(fēng)尚的帷幕。
今年9月,在青海省海東市互助土族自治縣塘川鎮(zhèn)五上村,村民韓占云為父親韓錄林舉辦葬禮,治喪儀式一切從簡,時(shí)間大大縮短。
“以前我們這里結(jié)婚喪葬都要請客擺席,大家都想把事情辦得風(fēng)光一點(diǎn)?!表n占云說,自己起初也打算為去世的父親辦一場“像樣”的葬禮。
五上村村干部在與韓錄林家屬溝通,引導(dǎo)家屬喪事簡辦。受訪者供圖
五上村黨支部書記朱印得了解情況后,和村兩委干部來到韓占云家中,向家屬講解移風(fēng)易俗相關(guān)條例和村規(guī)民約,引導(dǎo)家屬喪事簡辦。
“經(jīng)過干部引導(dǎo),我們遵守移風(fēng)易俗條例,服從疫情防控大局,不組織親友聚集吊唁?!表n占云說,這在很大程度上減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
在海東市循化撒拉族自治縣,曾經(jīng)名目繁多的人情禮金不僅影響社會(huì)風(fēng)氣、造成鋪張浪費(fèi),也給群眾帶來很大負(fù)擔(dān)。
2020年,海東市出臺(tái)并施行《海東市移風(fēng)易俗促進(jìn)條例》,對促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、鞏固脫貧攻堅(jiān)成果起到很大作用,也為青海其他地區(qū)推進(jìn)移風(fēng)易俗立法提供了有益探索。
(陳杰、張龍)