文化要繁榮、國家要強盛、民族要復(fù)興，都離不開讀書帶來的文化積淀和精神力量。

4月23日，第三屆全民閱讀大會在云南昆明開幕。紅土地書聲瑯瑯，彩云南書香氤氳，人們盡享開卷之美、閱讀之樂。

“閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣?！?022年，習(xí)近平總書記向首屆全民閱讀大會致賀信，勉勵廣大黨員、干部帶頭讀書學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)志，增長才干。

從梁家河到中南海，從躬耕基層到領(lǐng)航中國，對讀書的熱愛，習(xí)近平總書記始終如一，要求領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀書、讀好書、善讀書，也在不同場合多次談到自己的讀書經(jīng)歷。

善學(xué)者，須擇書。讀書多多益善，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書讀完。習(xí)近平同志在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的重要講話中指出：“在大量書籍中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平、增強工作能力、完善知識結(jié)構(gòu)、提升精神境界，選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛好和有興趣的書來讀，力爭在有限的時間內(nèi)取得最佳的讀書效果。”他認為領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀三個方面的書：第一，馬克思主義理論著作。第二，做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識書籍。第三，古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。

研讀經(jīng)典著作

讓理想信念成為心中的燈塔

“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！毙攀帜閬眈R克思主義經(jīng)典著作中的名言警句，嫻熟運用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實際問題，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合……習(xí)近平總書記扎實深厚的馬克思主義理論功底，源于他多年孜孜不倦的閱讀。

在《習(xí)近平的七年知青歲月》出版座談會上，作家曹谷溪提到習(xí)近平同志在陜北插隊時的生活細節(jié)：“在土窯洞里的煤油燈下，每天他都要讀書到深夜。據(jù)我所知，上大學(xué)前，他就三遍通讀《資本論》，寫了厚厚的18本讀書筆記！”

2018年5月，在同北京大學(xué)青年學(xué)生交流時，習(xí)近平總書記分享了當(dāng)年的讀書心得：“那時候，我讀了一些馬列著作。15歲的我已經(jīng)有了獨立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會主義道路確實是一條必由之路。這種通過自己思考、認識得出的結(jié)論，就會堅定不移?！?/p>

“讀馬克思主義原著要重視序、跋以及書頁下面和書后附錄的注釋，還有馬克思、恩格斯之間有關(guān)《資本論》的通信內(nèi)容”，“要反復(fù)讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’”，“如果心里覺得不踏實，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”……熟讀經(jīng)典、手不釋卷，習(xí)近平總書記在不同時間、不同場合多次分享讀書心得，他特別強調(diào)：“對馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見，這是一種不負責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神?！?/p>

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)，首要任務(wù)就是全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，不斷增進對黨的創(chuàng)新理論的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)各項工作。同時，多讀、精讀一些馬克思主義經(jīng)典作家的著作，多讀、精讀一些馬克思主義中國化的經(jīng)典篇章，真正讓理想信念成為自己心中的燈塔，凝聚精氣神的靈魂。

干什么學(xué)什么

使自己成為行家里手

領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強，需要多方面知識積累。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟、政治、歷史、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的知識，領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合工作需要來學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識化、專業(yè)化水平。要堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。”

在梁家河，習(xí)近平同志“癡迷”在閱讀和學(xué)習(xí)之中，碰到喜歡看的書，就要把書看完，遇到不懂的事情，就要仔細研究透徹。他帶領(lǐng)群眾打淤地壩、建沼氣池、辦鐵業(yè)社和代銷店等，將讀書所學(xué)與實踐、與群眾的需求結(jié)合起來，全心全意為人民服務(wù)。

在正定，習(xí)近平同志辦公室里各式各樣的書不僅擺滿書架，還堆放在辦公桌和床上?！墩撜Z》《資治通鑒》《浮生六記》《林肯傳》《現(xiàn)代科學(xué)管理》《計算機程序設(shè)計》要讀，講棉花、小麥等農(nóng)作物栽培技術(shù)的書要讀，《大趨勢》《決策學(xué)》，西方人眼里的趨勢和決策方法也要研究。

在廈門，正值國務(wù)院剛剛批復(fù)廈門可逐步實行自由港某些政策后的關(guān)鍵時期。當(dāng)時，自由港在全國都是個新事物，幾乎沒人搞得懂，習(xí)近平同志決定先從學(xué)習(xí)研究入手。時任廈門市計委副主任的鄭金沐回憶，“他勤學(xué)好問愛鉆研，給我們留下很深印象”。

在寧德，習(xí)近平同志曾在《福寧府志》上了解到霞浦“因洋中有淡泉涌出而得名”，盛產(chǎn)大黃魚，民諺也有“官井洋、半年糧”的說法，便叮囑當(dāng)?shù)馗刹俊鞍岩责B(yǎng)殖業(yè)為代表的海上經(jīng)濟帶動開發(fā)起來”。

在福州，當(dāng)看到永泰縣城的主河流大樟溪時，習(xí)近平同志說：“這里景色很好?！苯又谩短m亭集序》里的句子，對當(dāng)?shù)乜h委書記說，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，你這個地方只能是因地制宜，做森林、竹子的文章”。

在浙江，一次在溫州市蒼南縣考察調(diào)研臺風(fēng)“桑美”災(zāi)后重建工作時，習(xí)近平同志特意調(diào)閱1997年7月出版的首部《蒼南縣志》，并在座談會上重述志書中有關(guān)歷代臺風(fēng)登陸蒼南的內(nèi)容，告誡大家要以史為鑒，認清臺風(fēng)活動以及影響浙江的規(guī)律，科學(xué)決策，做好長期抗臺的準備，不斷提高防風(fēng)抗臺和應(yīng)對各類自然災(zāi)害的能力。

……

不管工作多繁忙，習(xí)近平總書記都堅持讀書學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我們所面臨的很多考驗和挑戰(zhàn)是過去沒有經(jīng)歷過的，領(lǐng)導(dǎo)干部要勝任工作，不說外行話、不干外行事，必須下大氣力完善知識結(jié)構(gòu)、增長實踐才干，不僅要讀專業(yè)書籍“煉就金剛鉆”，還要堅持社會實踐“讀好無字書”，總書記的讀書故事就是生動典范。

多讀古今中外經(jīng)典之作

滋養(yǎng)學(xué)識、修養(yǎng)、格局

聆聽過習(xí)近平總書記重要講話的人有一個共同的感受：總書記貫通古今、旁征博引，典故信手拈來，比喻妙趣橫生，許多優(yōu)秀文化典籍蘊含的治國理政的智慧和做人做事的道理，經(jīng)他引用而深入人心。這種學(xué)識，這種修養(yǎng)，這種格局，是日積月累、持之以恒的結(jié)果——“我年輕時讀了不少文學(xué)作品，涉獵了當(dāng)時能找到的各種書籍，不僅其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新，而且從中悟出了不少生活真諦。”

在梁家河那段艱苦的日子里，北京知青戴明記得，他和習(xí)近平同志都看過范文瀾著的《中國通史簡編》，書名雖然是“簡編”，但實際是厚厚四大本?！皩ξ叶裕蟾啪褪亲x過了，了解了歷史，豐富了知識。而對于近平來說，他就會有思考、有借鑒、有批判。可以說，他的執(zhí)政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的?！睌[在梁家河那眼小窯洞炕上、窗臺上、桌子上，被翻來翻去的，還有《史記選》《漢書選》《后漢書選》《三國志》《夢溪筆談》《詩經(jīng)》《古詩源》《三曹詩選》《李白詩選》《中國古代思想史》等等。

中華民族有著五千年文明史，傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊含著做人做事和治國理政的大道理。習(xí)近平總書記指出：“讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是一種以一當(dāng)十、含金量高的文化閱讀。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以提高人文素養(yǎng)，增強對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認識和把握能力，正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享樂與精神享受等重要關(guān)系?！?/p>

貫通古今，還要融通中外。在習(xí)近平總書記心中，“文藝也是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式”，“因為文藝是世界語言，談文藝，其實就是談社會、談人生，最容易相互理解、溝通心靈”。

在西雅圖，習(xí)近平總書記分享了自己與海明威的一段“文學(xué)情緣”?！昂Ｃ魍独先伺c?！穼耧L(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚的描寫給我留下了深刻印象。我第一次去古巴，專程去了海明威當(dāng)年寫《老人與?！返臈蜻叀５诙稳ス虐?，我去了海明威經(jīng)常去的酒吧，點了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。我想體驗一下當(dāng)年海明威寫下那些故事時的精神世界和實地氛圍。我認為，對不同的文化和文明，我們需要去深入了解。”

在倫敦，他講述當(dāng)年想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品，“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下為祖國、為人民奉獻自己的信念。”

在巴黎，他細數(shù)法國著名哲學(xué)家、文學(xué)家及諸多對他產(chǎn)生過影響的著作，“讀法國近現(xiàn)代史特別是法國大革命史的書籍，讓我豐富了對人類社會政治演進規(guī)律的思考。讀孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、圣西門、傅立葉、薩特等人的著作，讓我加深了對思想進步對人類社會進步作用的認識。讀蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等人的著作，讓我增加了對人類生活中悲歡離合的感觸。”

在莫斯科，他引用車爾尼雪夫斯基的名句“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林”，深刻揭示人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律……

書海游弋，翰墨留香。習(xí)近平總書記為領(lǐng)導(dǎo)干部愛讀書、讀好書、善讀書做示范、當(dāng)表率。在總書記大力倡導(dǎo)和親自推動下，全民閱讀持續(xù)深化，書香社會建設(shè)深入推進，文化自信更加堅定，奮進新征程的精神力量更加磅礴。