蘭玉（右）和母親一起完成刺繡。 　　受訪者供圖

用服裝設計展示非遺蘇繡、堆錦、絨花等傳統(tǒng)手工技藝之美。時裝設計師蘭玉與其作為蘇繡傳人的母親蘭堂花共同完成的蘇繡作品，以及多套融入非遺工藝的服飾，近日在中國美術(shù)館展出。蘭玉希望，傳承母親的傳統(tǒng)技術(shù)與手藝，在此基礎上不斷創(chuàng)新，探索非遺的現(xiàn)代表達。

將一根線劈成64根絲線，在同色的布面上運用不同的針法與絲理，呈現(xiàn)繡品的立體和層次感，作品《玉蘭花》展現(xiàn)了蘇繡“順色秀”的精妙。蘇繡藝術(shù)裝置作品《至潔過冰清》《無暇勝美玉》，讓刺繡呈現(xiàn)水晶的質(zhì)感……蘭玉用現(xiàn)代服裝設計，在厚重的非遺與輕盈的紗羅之間營造起一個時尚美學空間。

出生于蘇繡世家的蘭玉，從小在布墩兒和線頭中，看著外婆和母親以銀針作筆、彩線為墨，在一塊塊布料上揮毫潑墨。蘭玉說：“大二那年，我開始系統(tǒng)性地學習蘇繡，為它的精致與典雅所折服。”考入北京服裝學院后，她潛心學藝、積極實踐。如果說蘭玉母親的蘇繡是傳承，那么蘭玉的蘇繡則是新聲。一針一線間，蘭玉向母親請教蘇繡針法的奧秘。同時，她也積極思考探索，如果用現(xiàn)代的造型和配色來詮釋傳統(tǒng)非遺，會是怎樣一種曼妙的表達？

傳統(tǒng)蘇繡以花鳥山水畫等題材為主，蘭玉希望打破傳統(tǒng)題材的“靜”，打造動態(tài)的效果。作品《水》由蘭玉和母親共同完成。細膩靈動的織面、若隱若現(xiàn)的高光，一簇飛濺的水花在畫框里凝固……蘭玉和母親通過蘇繡的表現(xiàn)力，將水花擊打在墻面上的瞬間定格?！拔以?jīng)想用相機記錄下這一瞬間，但效果總是不盡如人意，而蘇繡具象了水的柔情和力量，呈現(xiàn)寫意的意境，實現(xiàn)了現(xiàn)代表達與傳統(tǒng)技藝的融合?！碧m玉說。

在時裝設計上，蘭玉將現(xiàn)代立體剪裁與蘇繡的精致瑰麗結(jié)合。她設計的蘇繡時裝《鳳穿牡丹》，采用紅色真絲綃打底，綴有蘇繡傳統(tǒng)吉祥紋圖案。她設計的蘇繡斗篷，讓富有中國文化意蘊的“富貴牡丹”“喜上眉梢”呈現(xiàn)于真絲斗篷之上。如果說蘇繡賦予簡約廓形以生動靈魂，那么現(xiàn)代造型和風格則給蘇繡注入時尚氣息。

除了探索蘇繡在現(xiàn)代設計中的應用和發(fā)展，蘭玉還將堆錦、絨花等非遺技藝，也融入時裝藝術(shù)作品。為此，蘭玉對非遺進行了深入的調(diào)研和分析，她深入山西、蘇州等地采風。

在山西，蘭玉在一戶村民家的墻上，看到了一幅孔雀主題的堆錦畫。隨著時代的發(fā)展，這種以絲綢為主要面料，以硬紙板、棉花為骨架，經(jīng)過十幾道純手工工藝加工而成的非遺，很多時候已經(jīng)不能滿足當下人們的審美和需求了。蘭玉在傳統(tǒng)堆錦中看到了創(chuàng)新可能，她提煉出堆錦立體浮雕效果，讓朵朵玉蘭盛開在裙擺衣身。

讓傳統(tǒng)堆錦、絨花跳脫原來的面貌，蘭玉通過極簡的剪裁、極繁的工藝，賦予這些傳統(tǒng)手工藝新鮮氣息，也讓更多年輕人認識到非遺的美妙之處?！胺沁z傳承在保留自身藝術(shù)根脈的同時，要積極與現(xiàn)代生活相適應，在實用中留住市場，在創(chuàng)新中發(fā)展傳承?！碧m玉希望每一件作品，都如同一幅畫卷，既保留非遺的神韻，又充滿設計的創(chuàng)新。在蘭玉的詮釋下，絲綢和刺繡形成了一種優(yōu)雅的腔調(diào)，在時裝設計領域吟唱出繞梁的歌曲。

《 人民日報 》（ 2024年09月01日 06 版）