黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機(jī)制。這為推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展明確了方向、提供了根本遵循。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相得益彰，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，是激發(fā)新動(dòng)能、形成新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求?？梢哉f，推動(dòng)文旅融合發(fā)展，正當(dāng)其勢(shì)，前景可期，但要走出文旅融合的新路子，關(guān)鍵還是要在“融”字上做文章、求突破。

要守住“根”與“魂”，解決“融什么”的問題。文旅融合，是兩種資源的深度重組，是業(yè)態(tài)、產(chǎn)品、市場(chǎng)的深度交互，是資源利用效率的乘數(shù)效應(yīng)，而不是簡(jiǎn)單的相加。其中，文化猶如堅(jiān)固之支撐，亦是靈動(dòng)之靈魂。我國(guó)文旅資源豐富，形態(tài)各異，爭(zhēng)奇斗艷，但也要看到一些地方還存在同質(zhì)化、淺層化的問題，對(duì)于“融什么”欠考慮。深挖地方文化資源，實(shí)為當(dāng)務(wù)之急。要進(jìn)一步挖掘、梳理那些能充分彰顯地域文化特質(zhì)、且對(duì)市場(chǎng)具有強(qiáng)大吸引力的文化資源，注重將紅色文化、民俗文化、非遺傳承、鄉(xiāng)土風(fēng)情等特色文化載體“串珠成鏈”，推動(dòng)將更多資源納入旅游線路、融入景區(qū)景點(diǎn)，為文旅融合注入新的活力與內(nèi)涵。比如江西省會(huì)昌縣用改革的辦法打造的“戲劇小鎮(zhèn)”，就是充分挖掘本地賴聲川為代表的特色戲劇文化，融入了客家文化，廣受群眾歡迎。

要把握“表”與“里”，解決“怎么融”的問題。文旅融合不僅要有“表”，還要有“里”。不能表面光鮮、徒有其表，還要內(nèi)外一致、由內(nèi)到外。一些讓人流連忘返的旅游景點(diǎn)，往往都是優(yōu)美的自然風(fēng)光和厚重的文化底蘊(yùn)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。所謂“一業(yè)興帶百業(yè)旺”，文旅產(chǎn)業(yè)是一個(gè)涉及“吃、住、行、游、購、娛”等方方面面的綜合性產(chǎn)業(yè)。這就要強(qiáng)化融合意識(shí)，注重規(guī)劃先行，形成主題鮮明、相互協(xié)同又錯(cuò)位發(fā)展的文旅融合格局，特別要注重創(chuàng)新文旅業(yè)態(tài)。現(xiàn)在的旅游已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向了“精不精”“好不好”，個(gè)性化、分眾化、專業(yè)化的旅游需求日益凸顯。因此，更應(yīng)積極探索“文旅+”模式，以文賦能、以文興業(yè)，不斷構(gòu)建包括鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、工業(yè)旅游、康養(yǎng)旅游等多產(chǎn)互融的多元文旅融合產(chǎn)品體系，滿足人們?nèi)找娑鄻踊穆糜涡枨蟆?/p>

要溝通“內(nèi)”與“外”，解決“融得好”的問題。文旅融合，不是自吹自擂、自彈自唱，關(guān)鍵要能夠得到消費(fèi)群眾的認(rèn)可。只有講述好的故事，打造好的品牌，才能吸客、引流。要把握好文化產(chǎn)品的“普適性”與“個(gè)性化”二者之間的關(guān)系，做到既符合大眾的審美特點(diǎn)，又具有獨(dú)具特色的文化韻味。所謂“酒香也怕巷子深”，光靠本地的人氣是無法支撐一個(gè)地方的旅游產(chǎn)業(yè)走好、走遠(yuǎn)。要融入萬物互聯(lián)的數(shù)字時(shí)代，讓收藏在博物館里的文物、陳列在歷史巷陌的遺產(chǎn)、流轉(zhuǎn)在指尖的傳統(tǒng)技藝、鐫刻在百姓生活里的民風(fēng)民俗，以“年輕”的呈現(xiàn)方式“活起來、動(dòng)起來、火起來”。

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在這個(gè)日新月異的時(shí)代，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展正當(dāng)其時(shí)。高水平的文旅融合，相信越來越多的游客將“用腳點(diǎn)贊”。（江西會(huì)昌縣 張磊 李根華）