國漫"劇王"《劍來》動畫自在騰訊視頻開播以來，以其獨特的"劍氣水墨風"國風審美構(gòu)建了獨特的美術(shù)風格，融合東方哲學思想的宏大世界觀，成為國漫持續(xù)探索風格化敘事之路上的又一里程碑之作。

近日，《劍來》主創(chuàng)來到了北京電影學院，通過放映交流的形式，開啟了一場超過3小時的公開課，《劍來》動畫總導(dǎo)演阿都沁、總編劇兼聯(lián)合導(dǎo)演馬華、編劇屈亦張、美術(shù)總監(jiān)林添校、制片人沈丹婷均出席了本次公開課，分享了創(chuàng)作心得，并與現(xiàn)場的學生交流。

在公開課現(xiàn)場，引起現(xiàn)場陣陣驚呼聲的第二集打戲場面，正是《劍來》動畫采用的"劍氣水墨風"技術(shù)的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)水墨在這里成為畫面主基調(diào)，水墨的濃淡被用于呈現(xiàn)招式的強弱，同時還能渲染情節(jié)的緊張氣氛。

《劍來》動畫美術(shù)總監(jiān)林添校在現(xiàn)場分享了"劍氣水墨風"風格由來："從美術(shù)的角度出發(fā)，原著屬于國風修仙武俠題材，它有兩點需求：真實感和邏輯性。這既要求我們在做美術(shù)設(shè)計時有足夠的邏輯支撐，又需要去做進一步的意識挖掘，展現(xiàn)故事中人物的態(tài)度和場景的意境?；趦牲c需求，我們制定了一個國風水墨的基調(diào)。"

《劍來》動畫總編劇、聯(lián)合導(dǎo)演馬華也回應(yīng)說： "動畫創(chuàng)作過程中節(jié)奏的變化，包括景別、機位運動，過程都非常復(fù)雜。第二集打斗部分也來回改了非常多遍。當時看到這里，也許大家還帶著疑惑，因為不了解人物關(guān)系。但是等看完第六集大家也能感受到，這些打戲是有前后呼應(yīng)的。這是《劍來》動畫獨特的地方，很多細節(jié)需要看到后面才能明白。"

在制片人沈丹婷看來，《劍來》動畫最終能以"劍氣水墨風"這樣基于中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作風格面世，是國漫發(fā)展到成熟階段才能實現(xiàn)的事情。"發(fā)展到這一階段，觀眾的審美能力和對故事性的需求不斷上升，因此三年前我們判斷，需要一部像《劍來》動畫這樣有足夠復(fù)雜故事性，含有中國文學哲思、中國美術(shù)風格氣質(zhì)的、充分具備本土化特色的作品來作為行業(yè)的標桿。"

如何從龐大、璀璨的中華傳統(tǒng)文化寶庫中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，一直是文化從業(yè)者們思考的問題。此次《劍來》動畫的水墨國風嘗試，再一次展現(xiàn)了中式美學的風骨。這不單單是對水墨畫風的采用，還貫徹到了動畫的諸多細節(jié)之中。

《劍來》動畫導(dǎo)演阿都沁對師生們表示，目前動畫里出現(xiàn)到的招式，就是取材于中華傳統(tǒng)武學，比如在搬山猿和許氏夫人的打斗中，許氏夫人的招式就化用了太極拳。在定下"水墨"的主基調(diào)后，仍需要圍繞這條主線做出更多的美學設(shè)計，比如巷戰(zhàn)中同是黑衣的寧姚、吳貂寺二人，除了在人物招式特效的配色區(qū)分外，"借用他的斗篷，讓他的形象酷似一只上下翻飛的大蝙蝠，而寧姚的周邊則用一把白劍作為穿插，這樣觀眾就可以很好地從視覺上區(qū)分開這兩個人。"

在《劍來》動畫熱播過程中，"終于看懂了劍來"幾乎是每一集播出后網(wǎng)友都會熱議的話題。在目前的動畫內(nèi)容里，每一集都有新的出場人物，他們看似隨意的話語、路過的一個沒有完全呈現(xiàn)的橫幅、口中一個個從古籍里化用的概念，甚至細節(jié)到他們的一個眼神、動作，都能成為故事的重要伏筆。

如此高密度的信息量，也為《劍來》動畫的編劇工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)?！秳怼穭赢嬀巹∏鄰?zhí)寡裕木庍^程千難萬難，概括起來分別是："第一個難點是這是一個群像故事，人物眾多，當前的篇章還是一切線頭的起點，一共有2000多個出場人物；第二個難點是視角眾多，光是前期爭搶機緣的人就能分為好多組；第三個難點是，如此多的出場人物，還很難做刪減，因為《劍來》的故事牽一發(fā)而動全身。"

把人物關(guān)系理順后，編劇、導(dǎo)演、美術(shù)的工作還需要系統(tǒng)化的推進，將《劍來》中東方哲學的"道"一以貫之。而這"道"并不僅僅是淺顯的道理，而是滲透進了故事的多方面設(shè)計細節(jié)中，以潤物細無聲的姿態(tài)影響著觀眾。在北電現(xiàn)場播出的前六集中，就出現(xiàn)了"蚍蜉撼樹""天行健君子以自強不息"等典故的化用，和儒家、佛家、道家、兵家為基礎(chǔ)構(gòu)建的世界觀初步出現(xiàn)。