嵌松石立鳳金飾件。

三彩茶具套裝。

本報記者 于超凡攝

彩繪樂舞俑。

本報記者 于超凡攝

鎏金雙鳳紋大銀盒。

鎏金人物畫銀香寶子。

三彩胡人騎駝奏樂俑。

圖片除署名外，均由吉美國立亞洲藝術(shù)博物館提供

近日，在法國吉美國立亞洲藝術(shù)博物館開幕的“中國·唐——一個多元開放的朝代（7至10世紀(jì)）”展覽掀起觀展熱潮。精美的文物、生動的場景，讓海外觀眾走近中國歷史上的鼎盛時代，了解輝煌燦爛、自信開放的盛唐氣象，感受中華文明的獨(dú)特魅力。

本次展覽由中國國家文物局與法國文化部指導(dǎo)，展出來自中國10個省區(qū)市32家文博機(jī)構(gòu)的200余件（套）珍貴文物。展覽分為“走近大唐”“長安：世界上最大的城市”“樂居長安”“海納百川”“文人世界”“技臻于美”“大唐絲路”“揚(yáng)帆出海，聯(lián)通世界”8個單元，以文物展示和多媒體技術(shù)相結(jié)合，生動展現(xiàn)唐代燦爛文化與美學(xué)成就及其深遠(yuǎn)的歷史影響。

合作打造精品大展

“這個展覽規(guī)格很高，堪稱十年一遇，與十年前在吉美博物館舉辦的‘漢風(fēng)——中國漢代文物展’形成了傳承與呼應(yīng)?！甭?lián)合策展人、吉美國立亞洲藝術(shù)博物館中國部研究員曹慧中對記者表示。展覽呈現(xiàn)了中國新近的考古發(fā)現(xiàn)，許多珍貴文物首次在中國境外亮相，如2019年甘肅武威慕容智墓出土的文物，2015年河南鞏義出土的展現(xiàn)“茶圣”陸羽形象的唐三彩茶具等。“各地文博機(jī)構(gòu)提供了極其珍貴的藏品，如甘肅省博物館的涇川縣大云寺五重舍利寶函、天津博物館的唐人摹寫王羲之草書《寒切帖》、揚(yáng)州博物館的伎樂飛天金櫛，均為‘鎮(zhèn)館之寶’?！辈芑壑姓f。

為了呈現(xiàn)如此重量級的展覽，每件文物都經(jīng)過精細(xì)的篩選、審核、運(yùn)輸和布展過程。尤其是壁畫和書畫類文物，因其脆弱性，對溫濕度的控制要求極高，吉美博物館特別邀請中國文博專家參與布展。展覽籌備時間僅一年多，從文物遴選到展廳布置，緊鑼密鼓地進(jìn)行。伴隨著展覽開幕，英文、法文版本的展覽圖錄同時出版，確保每一件文物說明既專業(yè)精準(zhǔn)又通俗易懂。

雖然唐代是中華文明的巔峰時代之一，但法國公眾對這一時代并不熟知。策展人希望通過展覽吸引不同年齡段的觀眾尤其是年輕人，讓他們對中國歷史產(chǎn)生興趣。“至今仍有法國觀眾提起十年前的‘漢風(fēng)展’。這讓我們相信，通過一個精品展覽，可以激發(fā)更多西方民眾對中華文明的好奇與興趣?！辈芑壑姓f。

法國漢學(xué)研究基礎(chǔ)深厚，展覽開篇墻面上呈現(xiàn)的“昭陵六駿”照片，為1907年法國漢學(xué)家沙畹拍攝，見證了中法學(xué)術(shù)與文化交流的歷史。在策展過程中，中法團(tuán)隊(duì)密切合作，在展覽設(shè)計(jì)和解說內(nèi)容構(gòu)建上深思熟慮，力圖平衡學(xué)術(shù)性與普及性，兼顧東西方觀眾的不同文化背景。眾多法國漢學(xué)家積極參與其中，他們或是譯過陸羽的《茶經(jīng)》，或是專研書法藝術(shù)，為展覽注入了權(quán)威的解讀。

多元展現(xiàn)盛唐氣象

展廳內(nèi)，伴隨陣陣鼓聲，城門緩緩打開，街道兩旁商鋪林立，熱鬧非凡……展覽以唐代都城長安（今陜西西安）為核心線索，再現(xiàn)了這座國際化大都市的城市風(fēng)貌、百姓生活、多彩文化。

聯(lián)合策展人、吉美國立亞洲藝術(shù)博物館中國和韓國藏品保管員阿諾·貝特朗表示，他受中國電視劇《長安十二時辰》啟發(fā)，采用創(chuàng)新形式設(shè)計(jì)展廳，將影視片段、中國古典音樂表演與展品實(shí)物展示相結(jié)合，使觀眾更加直觀地感受唐代長安城民眾的日常生活。

漫步展廳中，法國參觀者莉莉婭贊嘆道：“唐代的服裝設(shè)計(jì)水平令我驚訝，當(dāng)時的人們穿著一件件真正的藝術(shù)品?！?/p>

唐代金銀器皿備受歡迎，其制作技藝達(dá)到登峰造極的水平。本次展覽匯集了陜西寶雞法門寺地宮、西安何家村窖藏和江蘇鎮(zhèn)江丁卯橋窖藏出土的金銀器珍品，這是三地文物首次在海外同臺展示。

出土于鎮(zhèn)江丁卯橋的鎏金雙鳳紋大銀盒備受矚目。銀盒通體鎏金，蓋面呈盛開蓮花狀，紋飾為銜草翱翔的雙鳳，周圍環(huán)繞8對飛雁，間以纏枝蓮紋和魚子紋。盒外底部刻有“力士”及“伍拾肆兩壹錢貳字”銘文，標(biāo)明品牌及銀盒重量。此盒造型華麗端莊，紋飾生動細(xì)致，體現(xiàn)了唐代金銀器制造的高超水平。

在鎏金雙鳳紋大銀盒展柜對面，陳列著另一件“明星文物”——僅拇指大小的赤金走龍。這件文物來自何家村窖藏，由純金打造，龍首高仰，四肢伸展，氣韻靈動。據(jù)介紹，這是道教投龍祭祀的一種法器，經(jīng)道教儀軌后投入名山大川，以期達(dá)到溝通天地山川、祈求國泰民安的作用。

法門寺是唐代皇家寺院，其地宮中出土的成套鎏金銀茶具、香具等精美絕倫，價值非凡。香寶子是專門用來盛放香料的容器，常與香爐配套使用，多供于佛像前香案之上。法門寺地宮共出土了兩件鎏金人物畫銀香寶子，大小、形制相同，腹壁各鏨刻4幅不同的人物畫，刻畫精細(xì)，故事性十足。此次展出的這件香寶子，腹壁繪圖推測為菩提悟道、仙人對弈、四門游觀等故事圖，其蓋面飾飛獅等瑞獸，底座上部飾鳳凰、鴻雁、鴛鴦、鸚鵡等珍禽。

鎏金銀香囊亦是法門寺出土的珍品。此器設(shè)計(jì)精巧，內(nèi)部有兩個同心圓環(huán)固定中央的香盂，采用鉚釘確保香盂在移動中始終保持穩(wěn)定，這一設(shè)計(jì)原理至今仍在陀螺儀上運(yùn)用，體現(xiàn)了唐代工匠先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)水平。香料被放置在香盂的中空部分，點(diǎn)燃后香氣從鏤空處彌散，起到驅(qū)蟲除穢、怡神醒腦的作用。這種香囊既可以佩戴，也可以放置在室內(nèi)，或者懸掛在車馬或轎子內(nèi)，便攜實(shí)用。

中國茶文化源遠(yuǎn)流長，在海外影響深遠(yuǎn)。展廳“C位”展示了一套出土于河南鞏義司馬家族墓的唐三彩茶具。這套茶具包括爐、碾、執(zhí)壺、盂、茶臺、茶盤、盞以及煮茶坐俑，是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的涵蓋碾茶、煮茶、分茶、飲茶等完整流程的茶具，較為全面地反映了《茶經(jīng)》等文獻(xiàn)記載的唐代茶事過程，對研究唐代茶文化具有重要價值。其中，煮茶坐俑再現(xiàn)了“茶圣”陸羽的形象，是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的與陸羽形貌相關(guān)的實(shí)物資料。據(jù)介紹，這些茶具出土于一座面積僅4平方米的墓室，由此可知墓主人社會地位不高，卻已使用如此完整的茶具套裝，表明唐代茶文化已從宮廷貴族普及至平民階層。

生動講述絲路故事

唐代絲綢之路橫貫歐亞，十分繁盛。各國人士遠(yuǎn)涉而來，出使結(jié)好、商業(yè)貿(mào)易、求知問學(xué)、傳教授徒。展覽中，紅地聯(lián)珠團(tuán)窠對鳥紋錦襪、嵌松石立鳳金飾件等頗具異域風(fēng)情的珍品，訴說著絲綢之路上多彩文化交融碰撞的故事；中國神話伏羲女媧圖、佛教經(jīng)幡與景教石碑等文物同臺展示，再現(xiàn)了唐代開放包容、多元共生的氣象。

盛唐時期，許多外國人定居中國境內(nèi)，不少人落戶長安。他們從事各種職業(yè)，其中一些人甚至在朝廷中擔(dān)任要職。唐代墓葬陶俑中經(jīng)常出現(xiàn)外國人的形象，是這一時期社會風(fēng)貌的真實(shí)寫照。三彩胡人騎駝奏樂俑出土于西安市長安區(qū)。騎在駱駝上的胡人樂師鼻梁高聳，胡須濃密，身穿長袖翻領(lǐng)長袍，足蹬尖頭鞋，側(cè)身而坐，雙手各持一支鼓槌，胸前系著一面鼓，仿佛隨時準(zhǔn)備擊鼓伴奏、高歌一曲。駱駝頭部高揚(yáng)，張口嘶鳴，似與樂師和鳴。這件充滿動感的文物，生動塑造了胡人樂師的形象，印證了絲路文化交流。

“安史之亂”和吐蕃擴(kuò)張導(dǎo)致陸路貿(mào)易受阻后，海上絲綢之路開始興起。唐代陶瓷成為海上貿(mào)易的重要商品，湖南長沙窯、河南鞏義窯、河北邢窯、河北定窯和浙江越窯等窯口生產(chǎn)的陶瓷器遠(yuǎn)銷海外。阿諾·貝特朗介紹，據(jù)考證，中國最早用于出口的陶瓷產(chǎn)自鞏義窯，鞏義白瓷、三彩器、綠釉陶器在東亞、西亞、中東地區(qū)被廣泛發(fā)現(xiàn)，成為唐代海外貿(mào)易的代表。

“揚(yáng)帆出海，聯(lián)通世界”展區(qū)以投影和燈光營造出水波蕩漾的效果。綠釉模印龍紋碗前圍滿了觀眾。碗呈四瓣葵形，外腹和足心各有兩道凹弦紋。碗心堆塑一條蟠龍，龍尖嘴，身披鱗甲，四爪伸展，張口吐珠，短尾盤于腹下。此碗通體施釉，綠白相間，釉質(zhì)晶瑩，色調(diào)明朗和諧，是鞏義窯燒制的不可多得的藝術(shù)精品。

唐青花塔形罐造型獨(dú)特，優(yōu)雅挺拔，線條流暢，胎體堅(jiān)硬，釉色潔白如玉，器表有精美的紋飾，如藍(lán)彩“萬”字紋、草葉紋、牡丹紋、束花紋、蜂蝶紋等。塔形罐的蓋、罐體、臺座和圈足分別制作，然后粘接成一體，反映了當(dāng)時較高的瓷器制作工藝。據(jù)專家介紹，鞏義窯生產(chǎn)的以鈷藍(lán)料為著色劑的高溫釉下彩瓷器，是目前已知中國最早的青花瓷。塔形罐既具有佛教用器的形制，又蘊(yùn)含著中華民族的藝術(shù)審美和文化內(nèi)涵，是中外文明交流互鑒的實(shí)物證據(jù)。

在展覽“樂舞百戲”部分，音響裝置中傳出的旋律為千年前的文物注入了鮮活的生命力。這首樂曲是旅法二胡演奏家果敢為本次展覽專門創(chuàng)作的《大唐韻》。談及創(chuàng)作初衷，果敢回憶道：“當(dāng)我第一次看到唐代樂師展品的高清圖片時，那些充滿動感與神韻的畫面仿佛化作了耳邊的旋律，靈感瞬間涌現(xiàn)。我深感需要用音樂的語言表達(dá)唐代開放的文化與盛世氣韻?！?/p>

《大唐韻》融合了此次展覽中呈現(xiàn)的樂器，包括笙、古琴、琵琶、大鼓、簫、古箏等。各類樂器的音色交織，仿佛打開了一扇時空之門，帶領(lǐng)觀眾穿越千年，置身于唐代的輝煌盛世。

果敢旅法24年，致力于推廣中國民樂，曾獲法國文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章。漢唐風(fēng)情是果敢藝術(shù)創(chuàng)作中時常涉及的主題。他以音樂為紐帶，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，架起跨文化交流的橋梁。2023年聯(lián)合國中文日慶典活動中，果敢攜手來自英國、伊朗、土耳其等國家的藝術(shù)家，在聯(lián)合國教科文組織巴黎總部共同演繹了其創(chuàng)作的主題曲《盛世絲語》，再現(xiàn)絲綢之路上的文化交融?！霸谂c各國藝術(shù)家的音樂對話和共同藝術(shù)創(chuàng)作中，我注重呈現(xiàn)中國歷史文化的特質(zhì)，希望讓更多人深入了解中國文化?！惫艺f。

架設(shè)交流互鑒橋梁

展覽臨近收尾處，陳列著來自寧夏博物館的胡旋舞石刻墓門。法國參觀者伯納爾·弗魯瓦駐足于展品前，久久凝視。石刻人物的舞姿讓他聯(lián)想起伊斯蘭教蘇菲派的旋轉(zhuǎn)舞。“唐代是一段非凡的文化交流時期，中國向世界敞開了大門，與世界進(jìn)行深刻的交流互動?！辈{爾喜愛中國，對中國歷史懷有濃厚興趣。此前，他對三國時期和明代歷史都有所涉獵，這次展覽則為他打開了一扇走近唐代的窗口?！斑@是一場非常精彩的展覽，它讓我看到一個前所未見的中國，給我?guī)硪淮稳碌陌l(fā)現(xiàn)之旅。”

不久前，伯納爾參觀了吉美博物館舉辦的中國明代金器特展。在他看來，明代金器展著重展示精美的物件與工藝，唐代展則更像是一場文化之旅，幫助觀眾更深入地理解一個歷史時期的文化精髓?！爸袊幕瘶O富魅力，是一座無窮無盡的寶庫。”伯納爾說。

貝內(nèi)迪克特·拉斯蒂耶與這場展覽的邂逅是一次意外。她陪朋友來參觀明代金器特展，偶然發(fā)現(xiàn)還有唐代專題展?！罢褂[非常美，置身其中，仿佛穿越時空，來到了中國。每個展區(qū)都有簡明清晰的背景介紹，非常適合像我這樣不經(jīng)常逛博物館的參觀者?！碑?dāng)她得知這些珍貴展品來自中國30多家文博機(jī)構(gòu)時，感慨道，“能親眼見到這些珍品，真是無比幸運(yùn)?！?/p>

貝內(nèi)迪克特曾經(jīng)接待過一位來自中國的研究人員。在幾天的交流中，對方分享了許多關(guān)于中國的故事，在她心中種下了對中國的好奇與興趣。這場展覽不僅讓她對中國文化有了更深的理解，也喚起了她對中國的向往?！斑@次參觀時間有限，我很想下次再來仔細(xì)欣賞。”她說，“希望有一天能踏上中國的土地，親身體驗(yàn)中國文化。”

參觀者米里亞姆從展覽中感受到唐代的“現(xiàn)代化特質(zhì)”?！霸谀莻€時代，女性不僅可以騎馬，還可以穿著男性的服飾，這在當(dāng)時的歐洲是完全不可想象的?！彼€提到，唐代宮廷中甚至有女官，她們承擔(dān)著與男性同等的職責(zé)，“這真的體現(xiàn)了唐代的開放與進(jìn)步”。

（本報記者尚凱元于超凡）