在河北保定舉辦的“易水三年展”

貴州雷山西江麻料村銀飾工坊

四川道明傳統(tǒng)手工藝展

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實施，廣袤的鄉(xiāng)村大地上，活躍著高校藝術(shù)類院系的師生團隊。他們的實踐，以多層次、全方位的藝術(shù)形式介入鄉(xiāng)村建設(shè)，在鄉(xiāng)建人才培養(yǎng)、傳統(tǒng)村落保護、傳統(tǒng)工藝振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和文化傳承創(chuàng)新等諸多方面，都取得了令人矚目的幫扶成效。在脫貧攻堅戰(zhàn)中積累的藝術(shù)介入的理念、方法和措施，正在為鄉(xiāng)村振興提供理論和實踐支撐，顯示出高校藝術(shù)實踐在賦能鄉(xiāng)村振興方面的重要作用。

藝術(shù)教育培養(yǎng)鄉(xiāng)建人才

鄉(xiāng)村振興，首先是人才的振興。長期以來，鄉(xiāng)村為城市發(fā)展提供了生產(chǎn)生活資料、人力資源和傳統(tǒng)文化給養(yǎng)，鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才也向城市聚集。為改變鄉(xiāng)村建設(shè)人才匱乏的窘境，高校在藝術(shù)教育幫扶上做出了持續(xù)有效的努力。

通過東西部協(xié)作機制、對口幫扶等舉措，大批藝術(shù)院校支教隊伍派駐西部“三區(qū)三州”等貧困地區(qū)，幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展藝術(shù)教育，提升藝術(shù)教育水平，培養(yǎng)藝術(shù)人才，服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展；大量貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村藝術(shù)教師通過高校“國培計劃”獲得機會，來到高等藝術(shù)院校進修深造，拓展視野，提高能力；大量鄉(xiāng)村手工藝人通過文旅部、教育部的非遺傳承人群研培計劃，走進高等藝術(shù)學(xué)府，提升觀念，發(fā)現(xiàn)自我，獲得創(chuàng)新發(fā)展的動力和信心。

以非遺傳承人群研培計劃為例，從2015年實施至今，先后有100多所高校藝術(shù)院系加入到研培計劃中，累計為鄉(xiāng)村培訓(xùn)了數(shù)以萬計的非遺傳承人和手工藝人，其中不少成為鄉(xiāng)村振興的帶頭人。

高校藝術(shù)實踐通過對鄉(xiāng)村青少年的藝術(shù)教育，對鄉(xiāng)村手工藝人的審美提升，改變了他們對鄉(xiāng)村美的認知，發(fā)現(xiàn)自然美，認識社會美，欣賞藝術(shù)美，提升了鄉(xiāng)村大眾對美的鑒賞力和感知力，使更多人成為美麗鄉(xiāng)村文化建設(shè)的自覺參與者和踐行者，為鄉(xiāng)村美育推廣和普及作出了突出貢獻。

傳統(tǒng)村落煥發(fā)新的生機

鄉(xiāng)村是孕育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的搖籃。分布在全國各地的大量傳統(tǒng)村落，是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)，千百年來承載著鄉(xiāng)村人民的生產(chǎn)和生活，形成了具有地域特色、多樣化的生產(chǎn)生活方式和技藝，構(gòu)建了豐富多彩的精神家園。保護傳統(tǒng)村落，就是為了使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不因鄉(xiāng)村的快速現(xiàn)代化而消亡，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村建設(shè)和治理層面的積極作用。

自2012年住建部、文旅部等部委聯(lián)合開展傳統(tǒng)村落申報工作以來，已有5批、近7000個村莊列入國家級傳統(tǒng)村落名錄，獲得財政資金支持。高校的藝術(shù)實踐在傳統(tǒng)村落的遴選、申報、命名過程中，憑借對鄉(xiāng)村發(fā)展過程的長期研究積累和持續(xù)關(guān)注，為科學(xué)精準決策作出了貢獻。在實施保護和發(fā)展的過程中，藝術(shù)高校進一步發(fā)揮在鄉(xiāng)村規(guī)劃、建筑改造、遺產(chǎn)保護、文化傳承等方面的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，充分挖掘傳統(tǒng)村落的歷史文化內(nèi)涵，從鄉(xiāng)村空間形態(tài)的保護更新，到聚落文化生態(tài)的辨析梳理，與時俱進地推動傳統(tǒng)村落的保護和利用，形成了從物理空間到文化空間的系統(tǒng)保護和發(fā)展體系。

在高校藝術(shù)實踐的介入下，一個個傳統(tǒng)村落煥發(fā)出新的生機，而對于大量普通鄉(xiāng)村來說，藝術(shù)實踐的介入也在不斷改變著鄉(xiāng)村的面貌。結(jié)合地域環(huán)境特點的鄉(xiāng)村規(guī)劃和建筑設(shè)計、符合自然生態(tài)規(guī)律的鄉(xiāng)土景觀營造和村民共同參與的美繪鄉(xiāng)村等公共藝術(shù)行動的實施，使得原來普普通通的鄉(xiāng)村面貌得到極大改觀。鄉(xiāng)村變美了，看得見山，望得見水，美好的鄉(xiāng)愁記憶又回來了。

傳統(tǒng)工藝助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展

傳統(tǒng)工藝既是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，也是廣大鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的重要內(nèi)容，是相當(dāng)長時間以來鄉(xiāng)民謀生的重要手段。振興傳統(tǒng)工藝，可以助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使越來越多的鄉(xiāng)村人口可以不離鄉(xiāng)背井就獲得致富的渠道和機會。

高校的藝術(shù)實踐幫助鄉(xiāng)村群眾更好地認清傳統(tǒng)工藝的價值，發(fā)揮了高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究及保護、非遺扶貧方面的功效。在文旅部和地方政府的支持下，自2015年起，全國各地推廣設(shè)立了傳統(tǒng)工藝工作站。這些工作站大多數(shù)設(shè)立在貧困的鄉(xiāng)村地區(qū)，建站主體絕大部分是藝術(shù)類高校，秉持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則，堅持以振興傳統(tǒng)工藝、助力精準扶貧為目標。作為高校與鄉(xiāng)村非遺傳承社區(qū)之間雙向互動學(xué)習(xí)與交流的窗口，這些工作站以木雕、竹編、刺繡、民居營造等傳統(tǒng)技藝為主題，通過開展設(shè)計師與傳承人對話、傳統(tǒng)工藝大講堂、技能實訓(xùn)、組織策劃賽事與展覽活動等形式，宣傳推廣傳統(tǒng)工藝，對傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活展開深入研究，探索傳統(tǒng)手工技藝在現(xiàn)代生活中的功能轉(zhuǎn)型、審美提升與創(chuàng)新發(fā)展。

工作站對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝傳承人的培訓(xùn)與指導(dǎo)，促進了他們更好地傳承與保護自身傳統(tǒng)技藝。工作站還積極推動在鄉(xiāng)村建設(shè)非遺就業(yè)工坊，幫助工坊進行產(chǎn)品研發(fā)和營銷，結(jié)合新的市場與審美需求拓展衍生產(chǎn)品，引導(dǎo)鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在解決就業(yè)、增加收入、幫助傳統(tǒng)技藝走進現(xiàn)代生活等方面，探索出一條高校通過藝術(shù)教育，傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)工藝，服務(wù)地方經(jīng)濟與文旅發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興的道路。

高校藝術(shù)實踐同樣關(guān)注鄉(xiāng)村當(dāng)代文化建設(shè)，積極開展和策劃鄉(xiāng)村在地性藝術(shù)節(jié)和藝術(shù)項目。通過當(dāng)代藝術(shù)實踐或綜合性藝術(shù)手段，以鄉(xiāng)村在地性創(chuàng)作的方式，例如舉辦大地藝術(shù)節(jié)、稻田音樂會、民俗活動展演等，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化形態(tài)，探索藝術(shù)服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)的各種可能性，為鄉(xiāng)村文化傳承和發(fā)展增彩添色。

高等學(xué)校的鄉(xiāng)村藝術(shù)實踐在教育幫扶、學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)和文化傳承方面，為鄉(xiāng)村振興提供了持續(xù)有力的人才保障和經(jīng)濟文化發(fā)展的內(nèi)生動力。與此同時，在融入鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中，高校師生也獲得了實踐經(jīng)驗和文化給養(yǎng)。鄉(xiāng)村振興是一個長期課題，在這個課題的研究和實踐過程中，高校師生將與鄉(xiāng)村百姓一樣是踐行者和受益者，收獲的將不僅僅是學(xué)術(shù)成果和社會效益，更重要的是豐富的人生體驗和情感升華。

（作者為中央美術(shù)學(xué)院副院長）

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