匯泱泱文脈與日月同輝
——寫在中國國家版本館開館之際
作者：關銘聞執(zhí)筆人：王慧敏 劉文嘉 盧澤華
這是個激動人心的時刻！
一座賡續(xù)中華文明的“基因庫”，一方集納先賢智慧的浩瀚海洋，一個熠熠閃光的文化坐標，一架文明互鑒的宏偉橋梁——中國國家版本館，開館了！
這個工程，注定彪炳史冊，澤被后世，萬代流芳！
瞧，背靠燕山、俯瞰京華的中央總館；南倚秦嶺、北望渭川的西安分館；坐擁良渚、放懷江南的杭州分館；緊傍鳳凰、臂挽流溪的廣州分館，同時拉開文化巨幕。
“一總三分”，縹囊歷代吉光片羽，緗帙四方雪泥鴻爪，巍巍大成，共同鑄就文化史上高聳入云的豐碑。
一句無聲的昭告“響徹”世人耳畔：
斯文在茲！
中國國家版本館中央總館入口。新華社記者 李鑫攝
這項傳世工程，護文明之火種：它讓綽立的書樓不再懼怕天災、脆薄的紙頁不再畏怯戰(zhàn)火、珍貴的文物不再擔憂流光；
這項傳世工程，傳永續(xù)之文脈：它納歷代智識、融古今之美、取山水靈韻、見天地大道，其覆幬之廣、載物之博，世所罕見；
這項傳世工程，振時代之精神：它蓄天下典籍、匯九州精華，使文化之樹葳蕤常青，讓燦爛文明煥發(fā)新生！
千古文脈一華章！
賡續(xù)千年，何其有幸；
傳以萬世，何等榮光！
升平刊典，盛世藏書
收天下典籍、彰千古文盛，歷朝歷代莫不孜孜以求。但是，真能做到的又有幾個？
在浩如煙海的史冊中鉤深摘隱、排纂成帙，多少朝代因國力不濟，中途鎩羽；
在跌宕起伏的歷史中賡薪續(xù)火、披沙揀金，多少傳承因為兵燹戰(zhàn)亂，被迫中斷；
在熙來攘往的市井中大海撈針、探尋遺珠，多少有識之士一生奔走、徒呼奈何！
是的，升平刊典，盛世藏書！惟有國強、民富、文盛兼?zhèn)涞纳鐣拍艹删瓦@樣的驚世偉業(yè)，惟有走進世界舞臺中央、邁向民族偉大復興的時代，才會誕生這樣的不朽華章！
一
惟有在新時代，才有這種“思接千載、視通萬里”的氣魄。
浩浩青史，一代代中華兒女耒耜稼穡、耕海牧漁、黌舍論道、黃卷探幽，于櫛風沐雨中探宇宙之妙、于幽暗熹微里傳智慧薪火，方才鑄就了一方土地博大精深的文化，孕育了一個民族自強弘毅的性格。
當文化根本性意義伴隨歷史前行而越發(fā)彰顯，怎么傳承，如何光大？
新時代的中國給出深邃的回答！
它就是，筑牢“根與魂”。
從闡明文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”，到強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的根和魂”，以習近平同志為核心的黨中央始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待文化、從開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的高度繼承文化、從“飛入尋常百姓家”的廣度普及文化，開啟了涵養(yǎng)文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挺立中華文化主體性的宏大實踐！也形成了實現(xiàn)中華文明載體永久安全保藏、打造國家版本資源總庫的戰(zhàn)略部署！
它就是，浚通“古與今”。
從“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針的提出，到“同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”視野的拓展，習近平總書記的系列重要講話提供了文化傳承發(fā)展的根本遵循，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化連成一脈活水、滋養(yǎng)時代精神。有這樣的思想指引，才有國家版本館“攬山河之壯美、瞰古今之文耀”的場館建設，“收百世之闕文、采千載之遺韻”的內(nèi)容建設，“傳先哲之神蘊、啟后學之精思”的展覽規(guī)劃！
它就是，連接“中與外”。
從“多彩、平等、包容”到“和羹之美，在于合異”，習近平總書記提倡的平等、互鑒、對話、包容的文明觀，極大彰顯了中國文化的時代內(nèi)涵、世界意義，讓中華文明在與其他文明的交融互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。正因如此，國家版本館的定位，不僅是將中華先賢的珍貴成果藏之名山、傳之后世，也是推動世界文明瑰寶中外交流、互取優(yōu)長，不僅是打造中華文化種子工程，也是為世界讀懂中國推開文化之窗！
源頭既清，江河自闊。
我們的文化，曾經(jīng)銘刻于青銅、謄錄于絲帛、書寫于簡牘、印刷于紙張，今天都“聚珍”于國家版本館；我們的文化，曾化作建筑中的神韻、典籍中的沉思、書畫中的情致、園林中的匠心，今天都在這里一一呈現(xiàn)。
萬古江河，為何能匯聚于我們這代人的眼前？
是從延續(xù)民族文化血脈中開拓前行的歷史擔當，是不忘本來、吸收外來、面向未來的文化魄力，是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造福人類的世界眼光。正因為如此，成就了我們這代人的幸運，開啟了新時代這座傳世殿堂！
二
惟有在新時代，才有這種“收百世之闕文、采千載之遺韻”的基礎。
“亂世藏金、盛世藏書”，這句看似直白的話，是多少先賢躬耦胼胝、蹈世踐行總結出的鐵律。的確，曾有多少典籍顛沛流離于動蕩和離亂的時代——
《永樂大典》，三千余人編修、兩萬余卷巨著。結果，卻在歷史的煙塵中遭遇火災、戰(zhàn)亂、盜匪……正本失蹤，副本十不存一，徒留悲憤在士子的眉宇間。
《四庫全書》，經(jīng)史子集河漢燦爛、七樓藏書蔚為大觀。然而庋置各閣不久，清王朝就步入了多災多難的歷史時期：文宗閣被英軍焚燒；文匯閣毀于鐵蹄；文源閣藏書則與圓明園一同化為灰燼……
為維系瀕臨斷絕的中華文脈，多少有識之士，毀家紓難，甚至以命相搏——
清末兵燹，難以想象，匯聚著多少士子心血的《四庫全書》，竟淪為包油條的廢紙！為收購遺冊，杭州“書癡”丁氏兄弟，輾轉七年，散盡家財。
抗戰(zhàn)爆發(fā)，日寇兵臨城下，這套書再次陷入險境。為了搶救這套文化瑰寶，兩位具有家國情懷的文化人，堅定地將手握在一起——聞知浙大西遷，浙江省立圖書館館長陳訓慈找到浙大校長竺可楨，懇求利用浙大遷校的卡車，搶救文瀾閣的庫書。忍痛丟下了學校本就不多的家當，這批庫書穿越江南六省，行程數(shù)千公里，終于在貴陽一個名叫“地母洞”的洞穴里，躲過了劫難！
一部《四庫全書》的命運，幾乎就是近代中國的命運！
“藏書”為何只能和“盛世”相連？遠眺歷史、回觀此刻，更能感受到這個“為什么”的震撼！
這需要海晏河清的環(huán)境來成就。
中國共產(chǎn)黨領導中國人民百年奮斗，以歷史性跨越震撼世界，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。
何其痛哉！曾經(jīng)，天一閣藏書輾轉戰(zhàn)火、海源閣藏書毀于匪劫、皕宋樓藏書整批流徙海外。今天，金甌無恙、四海升平，俯瞰“一總三分”氣象、親歷“瀚濟潤沁”誕生、見證“藏之名山、傳之后世”理想的真正實現(xiàn)，又何其幸哉！
這需要凝神聚魂的力量來引領。
從建筑選址到施工，專家云集、百工薈萃；從版本征集到館藏，上下同欲、全國聯(lián)動。再不用藏書家以一己之力奔走呼號，再不見為精神史“提供一個小小的棲腳處”的無奈渴盼，今天呈現(xiàn)在我們眼前的，是黨的領導下的全國一盤棋，是一呼百應、勠力同心的壯闊場面，是數(shù)十個領域協(xié)作、上百項任務并進、數(shù)萬人隊伍施工、千余萬版本入庫的盛大景象！
這需要蒸蒸日上的國力來托舉。
泱泱中華、巍巍殿堂、皇皇館廈！這背后，是“神舟”問天、“蛟龍”深潛、“嫦娥”落月、“祝融”升空；這背后，是港珠澳大橋縱貫灣區(qū)、中緬鐵路連山接海、大興國際機場首都振翼；這背后，是世界上最快的鐵路、最長的橋梁、最繁忙的港口、最大的高速公路網(wǎng)絡……是啊，只有這樣的國力，才能托舉起規(guī)模如此浩大、設計如此復雜、標準如此尖端的大國工程！
曾經(jīng)，“盛世藏書、一頁宋版一兩金，亂世離散、論斤估價化紙漿”；今天，百世闕文、千載遺韻，都安穩(wěn)地放置在了文化殿堂。
治定功成，禮樂乃興。誠哉斯言！
三
惟有在新時代，才有這種“貞百慮于一致、驅萬途于同歸”的能力。
從石室金匱到寺院藏書、從官立書院到私家書樓，藏書作為傳承中華文明的一種獨特方式，幾經(jīng)更替，幾經(jīng)嬗變。但這樣的力量，怎么能窮盡滄海遺珍？唐代巔峰時期的官方藏書也不過七八萬卷；這樣的力量，如何傳播文化薪火？書籍在這塊土地上始終“珍罕而陌生”。
怎么建才能永久保藏，如何藏才能傳之后世？這些追問了千年的問題，只有在中國特色社會主義制度優(yōu)勢之下才有答案，只有靠新時代卓越高效的組織動員力才能達成！
項目建設，我們貞百慮于一致。建筑專家、歷史學家、展陳專家、雕塑家、藝術家、工藝大師各領域頂尖專家會聚一堂，以最高安全標準精益求精、按最優(yōu)藝術設計千錘百煉、向最大文化效果攻堅克難，歷經(jīng)三年殫精竭慮，才有今天形神俱佳、文質兼美、意境相融的整體性效果，才有今天“一總三分”所展示的大國氣象、漢唐雄風、江南風韻和嶺南新韻！
版本征集，我們驅萬途于同歸。版本征集入藏和版本摸底普查一體推進，形成條目清楚的中華版本資源總賬；古今中外載有中華文明印記的十大類版本資源都被納入保藏范圍、新中國成立以來各類出版物版本全部入藏，透徹了解和盤活我們的文明家底。登山采玉、入海采珠，最終鑄就了賡續(xù)民族文脈、反映時代氣象的版本高地！
歷代興藏，然而，誰能想象出今天這樣的景象——
經(jīng)典，僅《共產(chǎn)黨宣言》就囊括了300多個版本，來自不同國度、使用不同語言，烙印著共同的理想；
書法，僅蘇軾作品就收錄行書、草書、楷書詩文、信札60余篇，《西樓蘇帖》堪稱海內(nèi)孤品；
迭經(jīng)戰(zhàn)亂，原本七閣的《四庫全書》損毀一半，留存至今的有文淵閣、文溯閣、文津閣和文瀾閣的一部分。而今，這四套《四庫全書》的真本和仿真本同聚在國家版本館總館文瀚閣，這是《四庫全書》抄寫完成后的歷史首次相聚，淵溯津瀾，最終在文瀚合璧！
……
是的，當這四座標志性的文化殿堂向我們敞開大門，當源遠流長的文化巨流奔騰在我們眼前，當升平盛世具象化為這熠熠生輝的文化盛景，今天的中國人怎能不自信、怎能不篤定：
這么悠久的歷史正匯成寬闊浩湯的江河，這么龐大的人群正凝聚改天換地的磅礴偉力，因為，這么廣闊的土地始終薪火傳承！
同力協(xié)契，匯流成海
文瀚、文濟、文潤、文沁！
國家版本館“一總三分”的命名，在無形中穿起史冊間流淌的文化江河。
名字，傳承歷史傳統(tǒng)、代表人文淵藪、象征以水辟火。同時，它們還暗示著這座傳世工程不凡的誕生歷程：
多少團隊攻堅克難，才能完成采天地精華、見山水靈韻的場館建設；
多少領域通力合作，才能實現(xiàn)納歷代智識、融古今之美的版本收藏；
多少專家殫精竭慮，才能達成傳千古文脈、鑄時代精神的大展設計！
面對如此復雜的工作任務、如此海量的版本征集、如此嚴格的建設標準，設計與建設者們在黨的領導下，眾志成城、齊心協(xié)力，創(chuàng)造了史上罕有的盛事！
一
這座傳世工程，是設計者和建設者歷史擔當?shù)囊娮C！
如何選址、如何規(guī)劃、如何建設？打造一座標識性的文化殿堂，從鋪開圖紙的一刻開始，每一個選擇都將被寫入歷史。
這里要達成中華文化種子永久保藏的目標：實現(xiàn)保藏之安全、規(guī)劃之嚴密、建筑之典雅、園林之精妙；
這里要傳遞中華民族最鮮活的情感：彩箋尺素的纏綿、乘風破浪的逸興、海納百川的胸襟、青天攬月的壯思；
這里要展現(xiàn)中華民族最深刻的智慧：道法自然、天人合一的自然觀，天下為公、世界大同的世界觀，和而不同、求同存異的價值觀，以民為本、為政以德的治世之道，仁者愛人、以德立人的人生哲學，自強不息、厚德載物的精進精神……
何其高妙的要求！然而，又是何其光榮的使命！
為歷史負責，設計者和建設者們不斷推敲選址。最終，總分館選址北京燕山、西安秦嶺圭峰山、杭州良渚、廣州鳳凰山，依山就勢、傍水而棲，彰顯山水交融、露隱相間、館園結合的特質；“一總三分”分別聚焦大國氣象、漢唐雄風、江南風韻、嶺南新韻，凸顯中華文化的多元一體、源遠流長。
為歷史負責，設計者和建設者們反復優(yōu)化設計。各領域頂尖專家會聚一堂，聚焦文化種子“藏之名山、傳之后世”主旨，力求充分把握山水、古今、自然與人文的融合性，實現(xiàn)文化性、傳承性、時代性與實用性的有機統(tǒng)一，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水引入新時代的風采華章。
為歷史負責，設計者和建設者們傾注內(nèi)容建設。按照全面覆蓋、門類齊全、突出重點、體現(xiàn)特色的原則多渠道征集，入藏版本最終達到數(shù)千萬冊！彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的各類出版物版本、印刷版本、特殊版本、數(shù)字版本和外國版本被重點典藏，古今中外載有中華文明印記的十大類版本資源均納入保藏！
經(jīng)歷一千多個晝夜，一座中華文化種子“基因庫”始成大器；依靠千百人合作，承擔國家版本典藏、展示、研究、交流職責的大國工程最終落成！
如殿堂般典雅莊重、如禮器般謙遜仁和、如書簡般古樸雅正，溫度、濕度、風量達到最高標準，書法、繪畫、篆刻神韻融入建筑設計——這，就是我們精益求精、千錘百煉的成果；
氣象恢弘的新高地、傳承文明的新標識、彰顯中國精神的新陣地、展示中國形象的新窗口——這，就是我們向歷史交出的答卷！
二
這座傳世工程，是設計者和建設者奮斗精神的見證！
這是最精妙的設計：融合山水、連接古今、統(tǒng)一自然與人文，經(jīng)得起世界視野觀察、歷史長焦檢驗。
這是最復雜的施工：統(tǒng)籌把握高質與高效、經(jīng)濟與環(huán)保、進度與安全，面對過各種艱難復雜的情況。
回到建設現(xiàn)場，當這些高標準還原為數(shù)百個具體的攻關點，每一點進步，都建立在各個團隊智慧和心血的基礎上——
為了使場館外立面達到最佳效果，工地現(xiàn)場做了多次1∶1的實體樣板段研究比較；
為了尋找合適的建筑材料和加工工藝，設計團隊曾跋山涉水，遠赴四川、福建、山東、河北等地實地考察；
為了實現(xiàn)在復雜山地中打通“U”字形洞庫，為了在數(shù)十米的地勢高差中建設場館，為了實現(xiàn)安全環(huán)保爆破，施工隊伍挑戰(zhàn)了無數(shù)“第一次”、克服了一切“不可能”！
有資深專家現(xiàn)場勘察文瀚閣中央總館工地后感慨：“從業(yè)30年，掘進過近百條隧道，施工條件如此復雜，質量要求如此高的，這還是第一個！”
但是，所謂傳世工程，不就是指前無古人、后啟來者的“第一個”嗎？！
的確，正是靠這種創(chuàng)造第一的奮斗，我們達成了“藏之名山”的目標。
文濟閣矗立圭峰山下，南向秦嶺、北向渭川，成就獨具特色的中華版本資源集聚中心、西部區(qū)域中心；文潤閣靜臥良渚古城之側，立足浙江、輻射長三角，弘揚版本文化；文沁閣掩映流溪河畔，形成禮樂相成的山水建筑格局、打造南粵大地的中華文化殿堂。三座分館皆成為當?shù)匚幕貥诵越ㄖ谥腥A大地上與中央總館遙相呼應、南北相連！
的確，正是靠這種創(chuàng)造第一的奮斗，我們夯實了“傳之后世”的底氣。
從周之藏舍、秦之石室，到漢代天祿閣、唐代弘文館，再到宋代崇文院、明代文淵閣、清代四庫七閣，專藏機構綿亙千年，但中華文脈無數(shù)次履險。今天，國家版本館不但以宏富館藏打造了賡續(xù)民族文脈的版本高地，更以宏大的規(guī)模、過硬的條件創(chuàng)造了版本保藏史上的新高度，不負黨中央從文化安全和文化復興高度上的戰(zhàn)略部署，不負將中華文明種子傳之后世的文化囑托！
今天，每一位中國人都可以在這座殿堂“登堂入室”，一窺文明堂奧，如果它的風華震撼了你我，不要忘記——
九層之臺，起于累土。
一磚一瓦背后，是我們珍視版本、珍視文明的品格；一棱一角背后，是我們追求文脈綿延、文潤中國的探索！
三
這座傳世工程，是設計者和建設者文化使命的見證！
一代藏書數(shù)此館。它為傳承歷史而來，展現(xiàn)中華文化從涓涓溪流到滔滔江河的壯闊歷程；它為記錄時代而來，呈現(xiàn)黨的百年輝煌、新中國的奮斗歷程、新時代的成功密碼。
建設好，更要展示好；藏之名山，更要傳之千載、澤被人民！
歷史上，多少程門立雪、負薪掛角的學人為了看一頁書費盡周折、遍嘗艱辛：東漢思想家王充，家貧無書，只能游走于洛陽書肆，閱所賣書，偷偷誦記；明朝大儒宋濂，自小家貧，只能借書抄錄，為了如期借還，即使天寒地凍、筆硯結冰，手指不可屈伸，都不敢絲毫懈怠……
而現(xiàn)在，每個人都可以登上這座萬卷之藏的文化殿堂！親炙珍貴罕見的版本資源、親證“版本里的中國”之蕩氣回腸！
我們得以在這里沐浴真理之光。
來自全球各語種共計300多個版本的《共產(chǎn)黨宣言》“聚珍”一處；《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典篇章呈現(xiàn)眼前；《解放思想，實事求是，團結一致向前看》講話提綱、《論“三個代表”》《論構建社會主義和諧社會》等重要文獻一一在列；不同語種、上百個版本的《習近平談治國理政》，彰顯著全球對中國發(fā)展道路的高度關注與探尋熱情。這里有最鮮活的中國故事，有最智慧的中國方案，有最震撼的中國精神，有“為什么能”“為什么行”“為什么好”的深刻答案！
我們得以在這里感受文明悠長。
元刻明修本《孟子》、明刻本《老子道德經(jīng)》《呂氏春秋》《淮南子》等，探討天人之辯、名實之辯、知行之辯、人性善惡之辯，彰顯中國哲學之智慧；明刻本《楚辭》《國語》、清刻本《三國演義》《紅樓夢》，傳遞中國文學之博大。從賈湖龜甲、良渚黑陶、青銅方鼎一直走到聚首的《四庫全書》，陶器、玉器、青銅、簡牘、絲帛、紙張、繪畫、雕塑淋漓盡致地寫出了四個字：生生不息！
我們得以在這里見證時代偉業(yè)。
走進國家版本館的布展，就如同走進一本動態(tài)的當代史。從《天演論》手稿到《新青年》專號；從《西行漫記》《中國人民解放軍宣言》到《中華人民共和國中央人民政府成立公告》；從《中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》到《十八洞村脫貧記》《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》等等——版本疊拼成卷，是革命、建設、改革、新時代的偉大求索；文字綴句成篇，是中華民族不可逆轉的復興歷程！
塑造國家的，是精神史。
凝聚人心的，是根與魂。
在民族偉大復興與世界發(fā)展大勢的交匯點上，一個和平崛起的大國正在追本溯源，前瞻未來；十四億大國人民正在中國共產(chǎn)黨領導下鍛造共同理想、錘煉時代精神！
今天，這壯闊歷史熔鑄于傳世工程，向我們每個人發(fā)出呼喚：
強文化自信、懷歷史定力，順時代潮流、見海闊天高！
賡續(xù)千年，傳以萬世
泱泱中華，歷史悠久，博大精深。
一條文脈，貫穿民族的根與魂，凝聚國家的志與夢，鐫刻人民的情與神。
中華文脈何處尋？在遠古遺存的一陶一瓦間，在悠悠典籍的一紙一頁里，在黎黎生民的一字一句中。
這些不朽的文墨傳奇、悠遠的文明聲音、恒久的文化印記，穿越我國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史，交匯在新中國，激蕩在新時代。
最終，呈現(xiàn)于眼前這座曠古未有的文化殿堂！
文脈長、文氣足、文治隆。
國家版本館，不止筑就了一項傳世工程，更在中華民族五千多年文明史上留下了一座煌煌豐碑！
功在當代，利在千秋！
一
文明的火種，在歷史的風煙中，有時，是那樣的脆弱。
回望人類史，古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明，相繼在戰(zhàn)火中焚毀、在饑饉中散失、在疾疫中消亡，只留下無數(shù)的遺憾、哀嘆、謎團……在零星遺留的殘垣斷壁上刻下歲月的滄桑。
唯一綿延不斷的，只有中華文明——這是全世界最深厚、最獨特、最源遠流長的一條文脈。
這條文脈，是文王拘、仲尼厄、左丘失明、孫子臏腳……無數(shù)圣賢述往思來、嘔心瀝血，用汗與淚澆灌出來的。
這條文脈，是漢代讀書人陳湯高呼 “犯強漢者，雖遠必誅”、宋代忠烈文天祥豪言“唯其義盡，所以仁至”、清代將領鄧世昌怒吼“撞沉吉野”……無數(shù)仁人志士舍生取義、以死報國，用血與火交織煉就的。
這條文脈，是梁啟超呼喚“少年之中國”，李大釗謀求“庶民的勝利”，方志敏夢想“可愛的中國”……無數(shù)愛國先驅、革命先烈救亡圖存、開辟新局，用生與死大寫而成的。
欲亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。文脈，是每個民族披肝瀝膽守護的生死線。
在法國作家都德的《最后一課》里，普魯士可以禁止一個小鎮(zhèn)的法語課，卻無法禁止學生們烙刻在心中的那句“法蘭西萬歲！”
同樣，西方列強可以強推宗教政策，組建所謂的“中華教育會”，但只要有“血薦軒轅”的氣概在，中華民族就能鋪石以開大道；侵華日寇強制日語教育，滲透“皇國觀念”，但只要有救亡圖存的精神在，中華民族就能培林以挽狂瀾！
今天，守護文脈，歷史性地肩負在我們這一代人身上。
國家版本館，是守護中華文明火種的“安全庫”——
建設一個永久安全的國家藏書機構，歷朝歷代都曾有過這樣的雄心。然而，在這樣一個浩大紛繁的工程面前，即便皇家貴胄，即便傾盡國力，也只能望而卻步，喟然長嘆！
唐之藏書，以開元時期最盛，一度開創(chuàng)“無筆札之勞，獲睹古人全書”的盛景。然結果呢？短短二十年，就徒留“亂離以來，編帙散佚，幸而存者，百無二三”的衰景。
宋太宗建崇文院，收天下圖籍，常常“親臨觀書”。不幸的是，不久后的一場大火延及崇文、秘閣，“書多煨燼，其僅存者，遷于右掖門外，謂之崇文外院”。
……
的的確確，只有在中國共產(chǎn)黨領導下的新時代，才能實現(xiàn)這樣的宏圖偉業(yè)。抵御各類災害和戰(zhàn)爭的攻擊、總分館相互備份、異地保藏，三個分館分設異地災備中心……國家版本館確保中華版本資源永久安全保藏，讓文化典籍“藏之名山、傳之后世”，創(chuàng)下人類版本保藏史上的新高度。
國家版本館，是集古今文化之大成的“資源庫”——
中華民族人文歷史積淀豐厚，版本文化源遠流長，歷代文脈綿延不斷，華夏大地俊采星馳。單獨以“版本”一詞來命名一個機構，這在歷史上還是首創(chuàng)。
這是一個集圖書館、博物館、檔案館、文化館等各項功能為一體的大型收藏機構，將古今中外所有載有中華文明印記的資源盡收館中。從陶石獸骨到金屬竹木，從實物的紙張到虛擬的數(shù)字，版本的載體千變?nèi)f化、繽紛多樣，無不承載著知識與思想，無不延續(xù)著古老文明。
國家版本館，是涵育中華文明進化的“基因庫”——
中國國家版本館的館藏，其種類之豐富、數(shù)量之繁多、時間及地域跨度之廣，世所罕見。
藏什么？全面覆蓋、體現(xiàn)特色。
藏多少？類聚得體，多寡適均。
怎么征？放眼四海，廣征博取。
怎么藏？目以類分，類以部統(tǒng)。
這是為中華民族文化基因作出具有里程碑意義的“編碼”，這是學術的進步、文化的創(chuàng)新、文明的升華、國力的彰顯。
千秋寫印、華夏有章。這一浩大文化工程，必將與華夏燦爛文明同耀、與祖國壯麗山河同輝！
二
文化，一旦失去了傳承，就失去了生命力。
文脈綿延，方能燭照前路；文運昌隆，才可細照篤行。在傳承文明“金種子”的“庫房”里，浩瀚的中華版本資源被細心呵護、用心瞻禮、澤被后世，照亮中華民族的美好前程。
考鏡源流，丈量著文明的長度——
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”新時代中國文化的發(fā)展，一方面向歷史傳統(tǒng)沉潛，筑牢中華民族的精神大廈，另一方面向時代精神開掘，形成創(chuàng)新發(fā)展之勢；一方面彰顯民族文化主體性，呵護中華民族的“根”與“魂”，另一方面投入世界文明大潮，在多種文化互鑒中博采眾長。中華文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新，國家版本館，就是新時代隆隆文治的映照。
從《山海經(jīng)全圖》、吳越國時期刊刻的《雷峰塔經(jīng)》，到明清各種刻本，再到革命年代各語種版本的《共產(chǎn)黨宣言》，歷史的深度、文明的高度、地理的廣度，在這里傾情交匯，激蕩出中華文明史上的一個不朽奇跡。
無論是征集散落古籍還是修復殘存版本，無論是修復珍槧善本，還是回歸海外珍本，國家版本館苦心孤詣地擔負起“辨章學術，考鏡源流”的天職，讓珍貴古籍、文明版本匯集入庫、妥存善管、世代相傳。
天下公藏，延伸了文明的廣度——
“藏”是為了“傳”，讓祖先傳給我們的文化星火，發(fā)出更璀璨的光焰。
不論是漢代的天祿閣還是唐代的弘文館，都不過是皇家私庫，一般學者絕難觸及一筆一硯；不論是明代的天一閣還是清代的玉海樓，都是豪門家藏，普通百姓更是無法窺及一書一頁。
當古代的專藏機構綿亙千年進化為新時代的國家版本館，中國傳統(tǒng)藏書文化中的“一家私藏”也升華為饋饗全國人民的“天下公藏”。
建設數(shù)據(jù)平臺、舉辦專題展覽、策劃普及欄目……在典藏、展示、研究、交流中，國家版本館，真正讓書寫在古籍里的文字、沉睡在庫房里的版本活起來。
告往知來，挖掘著文明的深度——
不數(shù)既往，不能知將來；不求遠因，不能明近果。當代中國所經(jīng)歷的偉大社會變革，不是歷史的再版，也不是他國的翻版，而是一種創(chuàng)造性、深刻性、史詩性變革。
載道紀事、益人神智。國家版本館征集典藏彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的各類版本，正是為了“知將”“明近”。讓鐘鼎千秋的文化工程，成為承上啟下、繼往開來的思想工程。
在傳承中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展，國家版本館不獨代表了一個民族獨特的精神標識，更彰顯了一個民族綿延生息的內(nèi)在力量！
三
一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。
培文化沃土，樹文明壯苗，我們責無旁貸。惟有風潤雨沛，土沃苗壯，中華文明才能以燦爛光焰照耀偉大復興征程，中華民族才能以蓬勃之姿屹立于世界民族之林。
國家版本館，為這方沃土開拓出又一片遼闊疆域。
這是一個彰顯文化自信、展現(xiàn)時代氣度的新地標——
“歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。”為時代立傳，書寫好、收藏好、保護好、展示好這部“未來的歷史”，是國家版本館的偉大使命和光榮任務。
從《之江新語》8個不同語種的珍貴版本到董家57本家庭賬本，從手繪疫情防控思維導圖到上洋村8個版本的《村規(guī)民約》……國家版本館用一部部散發(fā)時代光芒的珍貴文獻，將中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國共產(chǎn)黨和中國人民血肉聯(lián)系的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事娓娓道來。
這是一個凝聚中國精神，深化中國價值的大平臺——
“版本”，作為一個文明源頭的文化載體，反映和見證著一個時代的文明成就，推動和支撐著一個民族的發(fā)展進步。對民族復興偉業(yè)來說，國家版本館無疑是又一個強大的精神磁場。
從反映近代中國人“開眼看世界”的《海國圖志》到高揚民主與科學的《新青年》，從發(fā)展國民經(jīng)濟的《第一個五年計劃圖解》到《立此存照：十八洞村精準扶貧檔案實錄》……國家版本館厚植中華底蘊，涵養(yǎng)家國情懷，謳歌民族精神，讓中國人在博覽群籍中眼界愈寬、在感恩自豪中心神愈凝、在團結奮斗中精神愈注。
這是一張展示國家形象、促進文明互鑒的“金名片”——
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。
“歡心暢遐邇，殊俗同車書。”典籍，是文化交流的最佳載體。正如中華文明不僅屬于中國，也屬于世界。國家版本館，不僅是中國的版本館，也是世界的版本館。它的融通中外、它的兼容并包、它的世界眼光、它的寬廣胸懷，為全球華人的精神家園開拓了一片思想沃土，為全世界讀懂中國打開了一扇文化之窗，為人類文明“美美與共”鋪就了一條康莊大道！
是的，這里體現(xiàn)了我們傳承發(fā)展中華文化的高度自覺！
是的，這里表達了我們汲取先賢智慧更好走向未來的歷史主動！
是的，這里滿載著我們推動中華民族文化復興的壯志豪情！
它完成了周朝的藏舍、秦代的石室、漢代的天祿閣、唐代的弘文館、宋代的崇文院、明代的文淵閣、清代的四庫七閣等典藏機構不曾完成的偉業(yè)；
它實現(xiàn)了《太平御覽》《永樂大典》《四庫全書》等浩瀚的編書工程不曾實現(xiàn)的宏愿；
它嘉惠藝林、啟牖后學，它繼之千年、傳以萬世，它連山接海、匯通中西。它不獨塑造了北京燕山、西安圭峰山、杭州良渚、廣州鳳凰山這些有形的文化“名山”，更彰顯了黨領導下的富強中國、新時代日益繁盛的社會主義先進文化、中華民族偉大復興歷史進程中不斷賡續(xù)的燦爛文明——這是人們心中的“名山”，是舉世公認的“名山”，是人類社會悠久歷史長河中最高拔、最挺秀、最巍峨的“名山”！
護文明之火種、傳永續(xù)之文脈、振英聲于百世——
如此事業(yè)，堪稱不朽！
《光明日報》（ 2022年08月08日 01版）
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