紀(jì)錄片以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，有“動(dòng)態(tài)相冊”“生活之鏡”之稱。探訪特色美食，展現(xiàn)地域文化；航拍萬里山河，帶來詩意之旅；聚焦稀世文物，詮釋工匠精神……近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片掀起一個(gè)個(gè)收視熱潮。一部部紀(jì)錄片通過展示自然、社會(huì)、歷史的方方面面，滿足觀眾的求知欲，也滋養(yǎng)著人們的精神世界。

從數(shù)量上看，2021年我國僅網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片就上線377部，比2019年增加了200余部。從題材上看，從記錄人間煙火，到關(guān)注自然環(huán)境、呈現(xiàn)草木山河，再到深挖歷史文化、展示繽紛時(shí)代，國產(chǎn)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出多類型發(fā)展的態(tài)勢。從形式上看，移動(dòng)傳播時(shí)代，紀(jì)錄片主動(dòng)擁抱數(shù)字科技，微紀(jì)錄片、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）紀(jì)錄片、交互式紀(jì)錄片等新形式應(yīng)運(yùn)而生，以節(jié)奏明快、信息密集、細(xì)節(jié)突出等特點(diǎn)打動(dòng)觀眾。此外，紀(jì)錄片還與其他視聽節(jié)目融合，出現(xiàn)“紀(jì)錄片+劇情演繹”“紀(jì)錄片+綜藝”“紀(jì)錄片+互動(dòng)體驗(yàn)”等跨界類型。技術(shù)更先進(jìn)、表達(dá)更新穎、形式更豐富，國產(chǎn)紀(jì)錄片不斷滿足群眾需求，受到廣泛歡迎。

無論哪一種紀(jì)錄片，真實(shí)始終是最能打動(dòng)人心的力量。相較于人們在實(shí)際生活中的經(jīng)歷，紀(jì)錄片帶來的感受更加豐富，也更具美學(xué)價(jià)值。畫面細(xì)節(jié)考究，旁白精煉恰當(dāng)，精心設(shè)置的影音元素，往往能給觀眾帶來身臨其境的體驗(yàn)。比如，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》注重用聲音營造現(xiàn)場感，電鋸的聲音、吸塵器的聲音、修復(fù)木器的聲音與影像結(jié)合，將文物修復(fù)的現(xiàn)場環(huán)境、文物修復(fù)師的工作狀態(tài)和情緒傳達(dá)給觀眾。畫精、構(gòu)巧、詞美、意深，優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片將生活真實(shí)上升為藝術(shù)真實(shí)，讓人們在獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)得到知識更新和心靈滿足。

從創(chuàng)作理念上說，不同于影視劇，紀(jì)錄片的情節(jié)不能預(yù)先編排，人物角色不能提前設(shè)計(jì)，生活情境難以預(yù)測，有價(jià)值的素材稍縱即逝。從這個(gè)意義上說，紀(jì)錄片呈現(xiàn)什么樣的情境、選取什么樣的素材，傳遞出創(chuàng)作者的深刻思考，絕不僅僅是真實(shí)生活的“搬運(yùn)工”。同時(shí)，創(chuàng)作者又必須保持對被拍攝者的尊重。可以說，紀(jì)錄片是等待的藝術(shù)，也是克制的表達(dá)。這正是紀(jì)錄片的獨(dú)特魅力所在。

拍攝紀(jì)錄片的過程，往往并不容易。這種不易，可能是風(fēng)餐露宿，跋山涉水，用幾年努力換取對自然世界幾小時(shí)的呈現(xiàn)；可能是在拍攝中，用陪伴和溝通打動(dòng)被拍攝者，使其在攝像機(jī)前放下顧慮、打開心扉。一部優(yōu)秀紀(jì)錄片，可能意味著大投入、長周期，更離不開創(chuàng)作者的高超水準(zhǔn)與艱辛努力。作為一種高強(qiáng)度的精神勞動(dòng)，紀(jì)錄片創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者的情懷和水平，也呼喚觀看者的支持和敬意。

紀(jì)錄片讓人們更好觀察世界，理解自己。記錄者的鏡頭收近一些，能感受一草一木的盛衰榮枯；鏡頭拉遠(yuǎn)一些，可闡釋歷史大勢的潮落潮起。紀(jì)錄片帶我們穿過時(shí)光，跨越山河，也鼓勵(lì)我們用積極的心態(tài)擁抱人生。

《 人民日報(bào) 》（ 2022年09月09日 05 版）

（孟繁哲）