“通過行政區(qū)劃來加強(qiáng)對(duì)邊疆民族地區(qū)的治理,是中國(guó)歷史給我們留下的一份寶貴遺產(chǎn)?!?/span>
雍正時(shí)期,清朝在平定青海羅卜藏丹津叛亂后,隨即對(duì)川滇藏青行政區(qū)進(jìn)行了大幅度的調(diào)整與劃分。川藏之間的行政區(qū)劃以寧?kù)o山、喜松工山為界;今迪慶一帶劃歸云南管轄;藏北三十九族地區(qū)劃歸西藏,但由駐藏大臣直接管理;玉樹地區(qū)則劃歸西寧辦事大臣管轄。
中央政府在川滇藏青之間實(shí)施行政區(qū)劃界,奠定了今天西藏、云南、四川、青海的基本政區(qū)格局。
川滇藏青政區(qū)劃界的背景
清初,中央政府通過蒙古和碩特部對(duì)西藏、青海、川滇部分地區(qū)進(jìn)行間接治理。準(zhǔn)噶爾部突入西藏,打破了這一局面。
康熙五十五年(1716年),準(zhǔn)噶爾部抵達(dá)拉薩,殺死和碩特部首領(lǐng)拉藏汗,取得對(duì)西藏地區(qū)的控制權(quán)。清廷獲悉后,派蒙古王公色楞統(tǒng)兵征剿。
康熙五十七年(1718年)九月,入藏清軍在喀喇烏蘇被準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)圍困攻擊,全軍覆滅。次年,康熙命撫遠(yuǎn)大將軍胤禎領(lǐng)軍出征。清軍擊敗準(zhǔn)噶爾軍隊(duì),進(jìn)入拉薩。
為“驅(qū)準(zhǔn)保藏”,清廷組建了新的西藏地方政府,為七世達(dá)賴?yán)锱e行了隆重的坐床典禮,在拉薩留下了一支3000人的軍隊(duì)駐守。蒙古和碩特部被排除在了西藏事務(wù)之外,固始汗子孫統(tǒng)治西藏的傳統(tǒng)遂告終止。
雍正元年(1723年),羅卜藏丹津(蒙古和碩特部固始汗的孫子)趁清廷裁減西北邊防之際,在青海發(fā)動(dòng)叛亂。這使雍正意識(shí)到蒙古和碩特部的潛在威脅,治藏思想開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,其主張“沿邊番回必屬內(nèi)地,方是平靜西海永遠(yuǎn)之良策”,即是把蒙古和碩特部控制區(qū)域劃歸中央直接管理。
年羹堯很好地領(lǐng)會(huì)了雍正的這一治理理念,并認(rèn)為平定羅卜藏丹津之亂是貫徹實(shí)施這一理念的絕佳機(jī)會(huì)。因此,當(dāng)叛亂平定之后,年羹堯立即向雍正上書,建議把洛隆宗作為西藏與內(nèi)地的分界,洛隆宗以東地區(qū)劃歸內(nèi)地省份管轄。
年羹堯的建議得到雍正的高度認(rèn)可,后來實(shí)施的川滇藏青行政劃界和調(diào)整正是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
雍正三年(1725年)四月,年羹堯被貶,岳鐘琪署川陜總督一職。岳鐘琪在年羹堯方案基礎(chǔ)上,建議將中甸、理塘、巴塘、德格、石渠等原由蒙古和碩特部管理的地方由內(nèi)地直接管理,并“擇其頭目,給予土司官銜”。清政府很快批準(zhǔn)了岳鐘琪的奏請(qǐng)。
川滇藏青政區(qū)劃界的實(shí)施方案
方案既定,劃界工作陸續(xù)展開。先由四川提督周瑛等造出地方各部落戶口、所轄地區(qū)的清冊(cè),并附擬歸屬意見,報(bào)告給岳鐘琪,岳鐘琪審查后上報(bào)朝廷。最后,中央派出副都統(tǒng)鄂齊、學(xué)士班第、扎薩克大喇嘛格勒克綽爾濟(jì)等人前往辦理。
欽差大臣鄂齊等人,攜帶雍正頒給達(dá)賴?yán)锏任鞑厣资最I(lǐng)的詔書從北京出發(fā)。這份詔書現(xiàn)存于西藏檔案館,是目前所見雍正時(shí)期川滇藏青政區(qū)劃界最為權(quán)威的官方文書。
根據(jù)詔書所定:理塘、巴塘、中甸一帶劃給內(nèi)地管轄;察木多、乍丫一帶仍歸帕巴拉、羅藏南結(jié)活佛管轄;洛隆宗、嚓哇、坐爾剛、桑噶吹宗、袞卓等地交由西藏地方政府管理。
在西安與川陜總督岳鐘琪會(huì)商后,鄂齊等人抵達(dá)成都,后又抵達(dá)巴塘,與川藏地方官員實(shí)地會(huì)勘川藏之間的政區(qū)分界,最終確定川、藏之間以寧?kù)o山、喜松工山為界。寧?kù)o山是金沙江與瀾滄江的分水嶺,喜松工山在巴塘以西,地勢(shì)高峻。
早在用兵“驅(qū)準(zhǔn)保藏”之際,年羹堯指出,由四川入西藏,運(yùn)糧調(diào)遣之事,道經(jīng)巴塘、理塘,關(guān)系緊要。清朝將巴塘、理塘劃歸四川管轄,正是考慮到保障入藏通道的順暢。
確定川藏行政分界后,鄂齊等人在西藏地方政府官員阿爾布巴的陪同下抵達(dá)拉薩,又至后藏向班禪宣布中央政府關(guān)于西藏和川滇之間行政劃界的決定。在藏宣旨期間,達(dá)賴稱頌雍正“文殊師利大皇帝格外憐念”“仰賴皇上之大恩,無(wú)以報(bào)答”。鄂齊等人受到了達(dá)賴、班禪、康濟(jì)鼐(西藏貴族,高級(jí)行政官員)、阿爾布巴(西藏貴族,高級(jí)行政官員)等僧俗首領(lǐng)的熱烈歡迎和擁護(hù),圓滿完成了宣詔任務(wù)。
與此同時(shí),川陜總督岳鐘琪向雍正建議將奔子欄、其宗、喇普、維西等地劃歸云南管轄,獲得批準(zhǔn)。川滇會(huì)勘疆界,最終以紅石崖為分址(紅石崖,即今云南迪慶州德欽縣佛山區(qū)與鹽井交界的吐茂)。四川與云南之間的行政分界從此確定,并一直延續(xù)到今天。
川青藏行政劃界主要涉及納克樹、玉樹等地七十九族地區(qū)(西藏、青海交界地區(qū)的藏族土司部落)。羅卜藏丹津叛亂發(fā)生后,清政府招撫了七十九族,但對(duì)其歸屬問題一直未能明確。岳鐘琪建議將納克樹、玉樹等地劃歸四川管轄,雍正以此事關(guān)系重大,需詳細(xì)謀慮為由否決了岳鐘琪所奏。雍正六年(1728年),清朝設(shè)置西寧辦事大臣。雍正八年(1730年),西寧辦事大臣達(dá)鼐奏請(qǐng)勘定納克樹、玉樹等地行政歸屬。
次年夏,西寧、四川、西藏各派出數(shù)名官員會(huì)同勘界。最終,川青藏三方按照“近西寧者,歸西寧管轄”“近西藏者,暫隸西藏”的原則,將藏北三十九族劃歸西藏,但由駐藏大臣直接管理,玉樹四十族由西寧辦事大臣管轄,川青藏之間的行政分界得以確定下來。這表明此次政區(qū)劃界有一定彈性和靈活性,充分考慮和兼顧了各地實(shí)際情況和行政管理的便利性。
川滇藏青政區(qū)劃界的歷史意義
川滇藏青政區(qū)劃界方案非常細(xì)致和慎重,經(jīng)過雍正、年羹堯、岳鐘琪、鄂齊、班第、周瑛等人的反復(fù)斟酌、勘定才最終確定。清朝從國(guó)家層面出發(fā),成功實(shí)施了對(duì)川滇藏青政區(qū)格局的全面調(diào)整,是加強(qiáng)邊疆治理的重要舉措。
160年后,光緒六年(1880年),四川總督丁寶楨評(píng)價(jià)川滇藏青邊界“昔人深思遠(yuǎn)慮,具有先見”,代表了后人對(duì)川滇藏青政區(qū)劃界的中肯評(píng)價(jià)。
這次劃界調(diào)整奠定了今天西藏、云南、四川、青海行政區(qū)劃的基本格局,在歷代中央治藏史上有著標(biāo)志性意義。
(作者簡(jiǎn)介:黃辛建,西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院教授。)